A1
¿Cómo se relaciona la filosofía de la naturaleza con la metafísica?
A. La sustituye totalmente.
B. Es una rama secundaria.
C. No guarda relación alguna.
D. Proporciona su base real.
D. Proporciona su base real.
¿Cuál es el objeto de estudio de la filosofía de la naturaleza?
A. El ser divino absoluto.
B. El mundo natural físico.
C. La persona humana libre.
D. La lógica formal pura.
B. El mundo natural físico.
¿Qué expresa etimológicamente el término "sistema" según su raíz griega?
A. Un cambio sin un soporte.
B. Un objeto junto a otros.
C. Una potencia actualizada.
D. Una extensión geométrica.
B. Un objeto junto a otros.
¿Qué define ontológicamente a los denominados "sistemas unitarios"?
A. Simple suma de partes.
B. Ordenación mental pura.
C. Agregación accidental.
D. Novedad dinámica propia.
D. Novedad dinámica propia.
¿Cuál es la definición aristotélica de naturaleza citada por Artigas?
A. Principio interno de obrar.
B. Conjunto de entes inertes.
C. Obra de la razón humana.
D. Flujo de cambios azarosos.
A. Principio interno de obrar.
¿En qué consiste el error del reduccionismo cartesiano?
A. Defender la forma propia.
B. Reducir materia a extensión.
C. Afirmar el dinamismo vital.
D. Admitir causas intrínsecas.
B. Reducir materia a extensión.
¿Qué define a la "pauta" frente a la estructuración general?
A. Implica estructuras repetidas.
B. Carece de orden temporal.
C. Es una construcción mental.
D. Niega el dinamismo propio.
A. Implica estructuras repetidas.
¿Qué nota caracteriza a la sustancia como sujeto de propiedades?
A. Cuidado de estabilidad.
B. Posee la subjetualidad.
C. Es pura potencialidad.
D. Inhiere siempre en otro.
B. Posee la subjetividad.
Según Aristóteles, ¿cuál es el significado primario del término "ente"?
A. La cantidad mensurable.
B. El movimiento local.
C. La substancia o esencia.
D. El accidente cualitativo.
C. La substancia o esencia.
Al usar un GPS, el científico supone que el orden natural es:
A. Una invención subjetiva.
B. Un caos incontrolable.
C. Un dogma de fe mística.
D. Inteligible y constante.
D. Inteligible y constante.
¿Qué requisito exige la ciencia experimental para admitir una explicación?
A. Poseer control empírico.
B. Tener evidencia intuitiva.
C. Ser una verdad absoluta.
D. Negar las causas finales.
A. Poser control empírico.
¿Qué calificativo dio Francis Bacon a la finalidad en la nueva ciencia?
A. Una verdad axiomática.
B. Un residuo de la mitología.
C. Una virgen estéril inútil.
D. Un motor de conocimiento.
C. Una virgen estéril inútil.
¿Cómo define Descartes la esencia de la sustancia material?
A. Como impulso vital puro.
B. Como forma sustancial.
C. Como extensión espacial.
D. Como energía cuántica.
C. Como extensión espacial.
¿Por qué la sustancia se considera un concepto de tipo analógico?
A. Admite diversos grados.
B. Poseer un solo sentido.
C. Es un concepto vacío.
D. Carece de base real.
A. Admite diversos grados.
Una proteína biológica se considera una sustancia real porque:
A. Es suma de aminoácidos.
B. Es un artefacto técnico.
C. Carece de dinamismo.
D. Tiene unidad estructural.
D. Tiene unidad estructural.
La formación de un cristal de sal en el mar es un ejemplo de:
A. Azar absoluto sin causas.
B. Un milagro sobrenatural.
C. Entrelazar forma y ritmo.
D. Una construcción técnica.
C. Entrelazar forma y ritmo.
Un rayo en una tormenta, frente a un arcoíris artificial, es:
A. Una ilusión de sentidos.
B. Un proceso natural propio.
C. Un objeto de razón pura.
D. Un artefacto tecnológico.
B. Un proceso natural propio.
¿Qué es la sustancia para el subjetivismo trascendental kantiano?
A. Un componente físico real.
B. Una intuición sensible.
C. Un proceso creativo.
D. Una categoría a priori.
D. Una categoría a priori.
¿Qué manifiesta propiamente la estabilidad de los entes físicos?
A. Inexistencia de cambio.
B. Consistencia en el ser.
C. Reposo eterno absoluto.
D. Necesidad matemática.
B. Consistencia en el ser.
Un electrón que forma parte de un átomo debe considerarse como:
A. Parte de un sistema.
B. Sustancia autónoma.
C. Un accidente mental.
D. Pura energía libre.
A. Parte de un sistema.
La reacción de una célula ante un nutriente demuestra que:
A. Es un motor inmóvil puro.
B. "Sabe" señales externas.
C. Carece de toda estructura.
D. Es una idea sin materia.
B. "Sabe" señales externas.
El hecho de que un árbol crece siempre hacia la luz muestra:
A. Violencia externa física.
B. Casualidad de los átomos.
C. Direccionalidad inmanente.
D. Inercia de materia pasiva.
C. Direccionalidad inmanente.
La equivalencia masa-energía (E=mc²) de Einstein sugiere que:
A. El ser es matemático.
B. La materia es dinámica.
C. La substancia no existe.
D. El cambio es ilusorio.
B. La materia es dinámica.
Si aceptamos la crítica de Hume y negamos al sujeto sustancial:
A. Conocemos la esencia.
B. Afirmamos la unidad.
C. Negamos las cualidades.
D. Sustanciamos accidentes.
D. Sustanciamos accidentes.
Según la visión clásica, un robot no es una sustancia porque tiene:
A. Posee dinamismo propio.
B. Es un ser subsistente.
C. Unidad solamente funcional.
D. Tiene unidad intrínseca.
C. Unidad solamente funcional.