¿Quién lo Escribió?
¿Qué poeta renacentista introdujo el soneto al estilo italiano en la literatura española y escribió sobre la belleza de la juventud?
Garcilaso de la Vega
¿A qué obra pertenece la frase: "—Tú que vas allá arriba, Ignacio, dime si no oyes alguna señal o si ves alguna luz en alguna parte"?
No oyes ladrar los perros.
El "Soneto XXIII" pertenece al siglo XVI, una época histórica en la que España se convirtió en un imperio mundial bajo este nombre cultural.
El Renacimiento
En No oyes ladrar los perros, el ladrido de los perros es un símbolo de esto, que el padre busca desesperadamente.
La llegada al pueblo (Tonaya) / La salvación / La civilización
Mientras el Renacimiento de Garcilaso es optimista y armónico, este periodo posterior (de Góngora y Quevedo) es pesimista y lleno de contrastes.
El Barroco
Autor barroco que escribió feroces sátiras atacando el estilo poético y hasta el aspecto físico de Luis de Góngora.
Francisco de Quevedo
"Coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre". ¿Quién escribió estos versos?
Garcilaso de la Vega
No oyes ladrar los perros fue publicado a mediados de este siglo, reflejando el desencanto del México rural.
Siglo XX(1953)
¿Cuál era el oficio original de Belisa Crepusculario antes de descubrir el poder de las letras y las palabras?
No tenía oficio; huía de la sequía y la miseria familiar (buscaba no morir de hambre).
Contrasta el destino de Belisa Crepusculario (Dos palabras) con el de Ildara (Las medias rojas): ¿Cuál de las dos logra cambiar su destino gracias a su intelecto?
Belisa Crepusculario
Nombre de la escritora chilena que nació en Lima (Perú) y es famosa por su narrativa de realismo mágico y relatos como Dos palabras.
Isabel Allende
¿De qué obra es esta cita: "Dichas palabras le fueron entregadas al Coronel, quien al leerlas sintió que su dureza se ablandaba y que los hombres lo miraban con afecto"?
Dos palabras
¿En qué siglo se consolida el Naturalismo literario, movimiento al que pertenece Las medias rojas?
Siglo XIX
¿Por qué el tío Clodio golpea brutalmente a Ildara en Las medias rojas?
orque descubrió que compró medias rojas, deduciendo que planeaba irse o por pura ira o por Pura ira violenta.
¿Qué diferencia hay entre el amor que se describe en el "Soneto XXIII" (Garcilaso) y el amor de la "Rima LIII" (Bécquer)?
Garcilaso habla del amor físico ligado a la juventud (Carpe Diem), mientras que Bécquer habla de un amor romántico idealizado, perdido y melancólico.
Esta autora aristócrata introdujo el Naturalismo en España, retratando la cruda realidad social en sus cuentos.
Emilia Pardo Bazán
"Volverán las tupidas madreselvas de tu jardín las tapias a escalar..." es un fragmento de esta famosa obra del siglo XIX.
"Rima LIII"
El Conde Lucanor se escribió en el siglo XIV. ¿Cómo se conoce a este período de la historia europea?
La Edad Media
¿Cuál es la moraleja explícita que deja Don Juan Manuel al final del cuento del mozo sobre causar una primera impresión?
Si al principio no muestras quién eres, nunca podrás después cuando quisieres"
Góngora usaba un lenguaje muy complejo y ornamental (Culteranismo), mientras que este rival prefería los juegos de palabras ingeniosos y concisos.
Francisco de Quevedo
Escritor mexicano cuya obra (como El llano en llamas) se enfoca en la miseria rural postrevolucionaria.
Juan Rulfo
"Danos agua a las manos" es la orden fatal que el mozo le da a los animales en esta obra didáctica medieval.
Lo que sucedió a un mozo que se casó con una muchacha de muy mal carácter.
Durante los siglos XVI y XVII, España vivió su época dorada en las artes y letras, conocida bajo este gran término general.
El Siglo de Oro
Movimiento barroco que da absoluta prioridad al contenido, utilizando metáforas conceptuales, antítesis y paradojas (defendido por Quevedo).
El Conceptismo
Compara las relaciones familiares: ¿Qué tipo de lazo une a los protagonistas de No oyes ladrar los perros en contraste con el lazo familiar de Las medias rojas?
En Rulfo es una relación Padre-Hijo (de sacrificio y reproche); en Pardo Bazán es una relación Padre-Hija (de abuso, explotación y control).