!ندعوكَ إلهي
!بالمعاني أفهم
!رزقي على الله
!وما توفيقي إلا بالله
!تدبري واستهدي
!توكلت على الله
100

ما ترتيب ربع الدعاء في المصحف الشريف، في أي حزب وجزء نجده

اذكري رابط الربع، بدايات ونهايات الحزب والجزء

كمال علم الله تعالى واطلاعه على خلقه، وقدرته التامة على حسابهم على ما اكتسبوا من أعمال

وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ!! كمُتشابهة

+ 100

الربع ال20، الحزب 5، الجزء 3

رابط الربع: وإن كنتم على سفر - زين للناس حب الشهوات

بدايات الحزب الخامس: تلك الرسل – قالوا معروفا – وليس عليهم هداية الناس – وان كانوا على سفر

نهايات الحزب الخامس: ينفقون أموالهم – ويبدون صدقاتهم – ويكتبون دينهم – وزين للناس

رابط الجزء الثالث: تلك الرسل فضلناهم - والناس زين لهم - قل أنبئني - بمن نال البر

لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ 284 الدعاء 49

وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ: موضعان وسط آية في سورة البقرة، آية الدين الإنفاق 48

وآية السفر الدعاء 49


100

يقرض الله - أكننتم - واسعٌ

المُقْتِر - آية مُلكِه - والصلاة الوسطى

ينفق ماله في سبيل الله

أخفيتم

كثير الفضل والاحسان

الفقير

علامة صدق اختياره مَلِكَاً عليكم

صلاة العصر

100

ربع الوالدات، ما رقم الربع في المصحف الشريف، الحزب، الجزء

اذكري الروابط

والله واسع عليم - انتباه



الربع ال 15، الحزب 4، الجزء 2

رابط الربع: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين - كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون

بدايات الحزب الرابع: واذكروا الله – ولا تشربوا الخمر – والوالدات – خرجوا من ديارهم

نهايات الحزب الرابع: الذين آمنوا وهاجروا – لا تعضلوهم – كذلك يبين الله لكم آياته – وإنك لمن المرسلين

رابط الجزء الثاني: سفهاء من الناس - لهم نصيب مما كسبوا - واذكروا الله - واتلوا آياته وطبتم

والله واسع عليم: 3 مواضع نهاية آية في السورة

الرابط: بعث الملك طالوت - فأنفق السنابل - وأخلف وعد الشيطان

طالوت وداوود 247-40 - 261 يحي ويميت 44 - 268 الصدقات 45

انتباه: إنَّ الله واسع عليم: 115 النسخ 18

100

واتقوا الله واعلموا

إليه ترجعون

ستة مواضع وسط آية في سورة البقرة:

ثلاثة مواضع شهور: الشهر الحرام (194 الأهلة 30) - و اتموا الحج والعمرة (196 الأهلة 30)- واذكروا الله في أيام معدودات (203 الذكر 32)

ثلاثة مواضع نساء: نساؤكم حرث لكم (223 حق القوارير 35) - وإذا طلقتم النساء (231 حق القوارير 37) - والوالدات يرضعن (233 الوالدات 37)

إليه ترجعون: موضعان في السورة، سؤالين؛ كيف ومن

الاستخلاف 28-5 - 245 طالوت وداوود 39

100

حفظ الشرع للأم حق الرضاع، وإن كانت مطلقة من زوجها وعليه ان ينفق عليها مادامت ترضع ولده

أن الاعتبارات التي قد تشتهر بين الناس في وزن الآخرين والحكم عليهم قد لا تكون هي الموازين الصحيحة عند الله تعالى، بل هو سبحانه يصطفي من يشاء من خلقه بحكمته وعلمه

۞ وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَـٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ ۚ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ 233

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ٱلْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةً فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ ۖ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ 247

100

وقاتلوا في سبيل الله

وقال لهم نبيهم

وقاتلوا في سبيل الله: موضعان مطلع آية في سورة البقرة

الأهلة 190-29 - 244 طالوت وداوود 39

وقال لهم نبيهم: موضعان في آيتين متتاليتين

طالوت وداوود 247 و 248 -40

200

وإن كنتم!! كمتشابهة


فرِهانٌ

آية تقرير أركان الإيمان وبيان أصوله

وإن كنتم: 3 مواضع في سورة البقرة؛ 2 مطلع و 1 وسط آية:

الآيات: (مطلع): 23 الحمد 4، 283 الدعاء 49 و(وسط): 198 الأهلة 31

فرِهانٌ: فتضعون عند صاحب الحق عيناً مالية ليستوفي حقه منها إذا تعذّر السداد

ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ 285 الدعاء 49

200

بَسْطة - تفرضوا لهن فريضة - الملأ

حتى يبلغَ الكِتاب أجلَه - فَصَل - الذي بيده عقدة النكاح

+ 100

سَعَة

تحددوا لهنّ مهراً

الأشراف والرؤساء

حتى تنقضي العدة

خَرَجَ

الولي أو الزوج

200

ألم ترَ

ربع طالوت وداوود، ما رقم الربع في المصحف الشريف، الحزب، الجزء

اذكري الروابط

المحسنين

ثلاثة مواضع مطلع آية في سورة البقرة: موضعان في وجهين متتابعين نفس الربع (طالوت وداوود: 243-39 و 246-40) وموضع في الربع التالي له (يحي ويميت/تلك الرسل 258-43)

الربع ال 16، الحزب 4، الجزء 2

رابط الربع: الم تر الى الذين خرجوا من ديارهم - تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

بدايات الحزب الرابع: واذكروا الله – ولا تشربوا الخمر – والوالدات – خرجوا من ديارهم

نهايات الحزب الرابع: الذين آمنوا وهاجروا – لا تعضلوهم – كذلك يبين الله لكم آياته – وإنك لمن المرسلين

رابط الجزء الثاني: سفهاء من الناس - لهم نصيب مما كسبوا - واذكروا الله - واتلوا آياته وطبتم

المحسنين: 3 مواضع نهاية آية في السورة: 58 البر 10 - 195 الأهلة 30 - 236 الوالدات 38

200

مواضع البشرى في السورة

حقاً على المتقين

خمسة مواضع بصيغ مختلفة:

وبَشِّر الذين آمنوا 25 الحمد 5

وبشرى 97 السحر 15

وبَشِّر الصابرين 155 تحويل القبلة 24

مبشرين 213 الذكر 33

وبَشِّر المؤمنين 223 حق القوارير 35

حقاً على المتقين: موضعان نهاية آية في السورة: 

في الوصية والمطلقات (فراق الموت وفراق الطلاق)

 التقوى 180-27 - 37 الوالدات 241

200

لا يثبت عند الفتن والشدائد إلا من عمر اليقين بالله قلوبهم، أولئك يصبرون عند كل محنة، ويثبتون عند كل بلاء


الحث على المعاملة بالمعروف بين الأزواج والأقارب، وأن يكون العفو والمسامحة أساس تعاملهم فيما بينهم

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ 249

وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَـٰبُ أَجَلَهُۥ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ 235

200

بإذن الله

ما لم تكونوا تعلمون

لا تُكَلَّفُ

بإذن الله: 4 مواضع في سورة البقرة:

موضعان في ربع السحر: 97 و 102 وجه 15 و 16

موضعان في ربع طالوت وداوود في نفس الوجه: 249 و 251 وجه 41

ما لم تكونوا تعلمون: موضعان في السورة

رسولاً ورجالاً

  تحويل القبلة 150-23 - 239 الوالدات 39

لا تُكَلَّفُ: موضع واحد في السورة - 233 الوالدات 37

وهناك موضع آخر في سورة النساء

201

إلا وسعها

منفردات هذا الوجه في القرآن (1ق)


قام هذا الدين على اليسر ورفع الحرج والمشقة عن العباد، فلا يكلفهم الله إلا ما يطيقون، ولا يحاسبهم على ما لا يستطيعون

إلا وسعها: إلا قدر طاقتها

منفردات هذا الوجه في القرآن: (وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ الدعاء 49)-تأتي في آل عمران (قل ان تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه)

و (لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا الدعاء 49)

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ 286 الدعاء 49

201

قانتين - والحكمة - لا تواعدوهن سراً

التابوت - وعلى الوارث - الموسِع

ذليلين خاشعين

والنبوة

لا تذكروا لهنّ صريح العبارة

الصندوق الذي فيه التوراة

وارث الولد عند عدم وجود الأب

الغني - ذو السعة والغنى

201

الله بما تعملون بصير

الله بما تعملون خبير

+ 100

الله بما تعملون بصير: 4 مواضع نهاية آية في سورة البقرة:

إن - أن - إن - و(الله)

إنَّ: 110 النسخ 17

أنَّ: 233 الوالدات 37

إنَّ: 237 الوالدات 38

و(الله): 265 الصدقات 45

الله بما تعملون خبير: موضعان نهاية آية في السورة، والله - والله

الرابط: الأرامل تبدوا لهنَّ الصدقات

234 الوالدات 37 - 271 الصدقات 46

201

عزيز حكيم - انتباه

سميع عليم - انتباه

عزيز حكيم: 5 مواضع في سورة البقرة

فإن زللتم مع اليتامى من عدة المطلقات والأرامل طمئنوا

أنَّ - إنَّ - والله - والله - أنَّ

انتباه - العزيز الحكيم: موضع واحد في السورة

إنك أنت - وابعث فيهم

سميع عليم: 5 مواضع في سورة البقرة

بدَّل الوصية وحلف وطلق وقتل دون إكراه

إنَّ - والله - فإنَّ - أنَّ - والله

انتباه - السميع العليم: موضعان في السورة

إنك أنت - وهو

برفع القواعد - فسيكفيكهم

201

رحمة الله تعالى بعباده ظاهرة، فقد بين لهم آياته أتم بيان للإفادة منها


إرشاد من يتولى قيادة الناس إلى ألا يغتر بأقوالهم حتى يبلوهم ويختبر أفعالهم بعد أقوالهم

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 242

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَـٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَـٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَـٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ 246

201

مواضع الصابرين في سورة البقرة


+ 100

مواضع الصابرين في سورة البقرة: 4 مواضع

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ  153 تحويل القبلة 23

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ 155 تحويل القبلة 24

۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَـٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ 177 التقوى 27

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ 249 طالوت وداوود 41

إن الله مع الصابرين و والله مع الصابرين: في البقرة والأنفال فاصبر بلا جدال

وبشر الصابرين: منفردة في القرآن

300

جواز أخذ الرهن لضمان الحقوق في حال عدم القدرة على توثيق الحق، إلا إذا وَثَقَ المتعاملون بعضهم ببعض

إصراً

فانصرنا على القوم الكافرين!! كمتشابهة

۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَـٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَـٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ 283 الدعاء 49

إصراً: تكاليف شاقة

فانصرنا على القوم الكافرين: موضعان نهاية آية في سورة البقرة

وَلَمَّا بَرَزُوا۟ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ 250 طالوت وداوود 41

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ 286 الدعاء 49

300

قرضاً حسناً - عرّضتم به - اغترف غُرفةً بيده

تمسّوهنّ - يظنون - ومتّعوهنّ

نفقةً حلالاً يقصد بها وجه الله

ذكرتم كِنَاية بدون تصريح (لوحتم - أشرتم به)

شرب مقدار غَرفة بكفّ يده

تدخلوا بهنّ

يوقنون

وأعطوهن شيئاً من المال يتمتّعن به

300

إن كنتم مؤمنين

والله عليم بالظالمين

إن كنتم مؤمنين: 4 مواضع نهاية آية في السورة

قتل الأنبياء - ميثاق السمع - التابوت - النداء العاشر

 أفتطمعون 91-14-93 السحر 14-248 طالوت وداوود 40-278 الإنفاق 47

والله عليم بالظالمين: موضعان نهاية آية في السورة و 4 مواضع في القرآن

الرابط في سورة البقرة: عدم تمني الموت وتمني القتال

السحر 95-15 - 246 طالوت وداوود 40

الرابط في القرآن: مكررة في البقرة وزد عليها في التوب والجمعة (4ق)

300

غفور حليم

تلك

+ 100

غفور حليم: موضعان نهاية آية في السورة

الرابط: في الأيمان والخطبة

والله - أنَّ

 حق القوارير 225-36


 الوالدات 235-38

تلك: 4 مواضع في السورة

ثلاثة تقع كنهايات أوجه و 1 بداية وجه

اثنتان تقعان في نهاية جزء (1 و 2) و 1 بداية جزء (3)

الوصية 134-20

الوصية 141-21

طالوت وداوو 252-41

يحي ويميت 253-42

300

معرفة المؤمن باطلاع الله عليه تحمله على الحذر منه تعالى والوقوف عند حدوده


أن الله تعالى قد يبتلي بعض عباده فيضيق عليهم الرزق، ويبتلي آخرين بسعة الرزق، وله في ذلك الحكمة البالغة

وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَـٰبُ أَجَلَهُۥ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ 235

مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَـٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَٱللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۜطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ 245

300

ولولا دفع الله الناس

انصرنا على القوم الكافرين

فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن

ولولا دفع الله الناس: موضعان في القرآن - البقرة والحج (التدافع في الحج)

انصرنا على القوم الكافرين: موضعان في السورة:

بالواو: 250 طالوت وداوود 41

بالفاء: 286 الدعاء 49

فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن: موضعان في السورة

--بالمعروف (والله بما تعملون خبير) في الآية الناسخة

--من معروف (والله عزيز حكيم) في الآية المنسوخة

301

وحيدات سورة البقرة في وجه الدعاء 4، أذكريها


حرمة كتمان الشهادة وإثم من يكتمها ولا يؤديها

*إلا أن تكون تجارة...: سورة البقرة (حاضرة آية الدين الإنفاق 48) وسورة النساء (عن تراض)

*والله بما تعملون عليم: في سورتي البقرة (الدعاء 49) والنور

*لله ما في السموات وما في الأرض (مطلع آية) وحيدة في البقرة بدون واو

تأتي بالواو: موضعان في سورة آل عمران، 3 مواضع في النساء وموضع في النجم

*والله على كل شئٍ قدير

۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَـٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَـٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ 283 الدعاء 49

301

يقبِض ويبسُط - حولين - ابعث لنا - وُسْعَها - هل عسَيْتم

فِصالاً - برزوا - يتربصن - فرجالاً

يضيق الرزق ويوسعه

سنتين (عامين)

أقِم وعيّن لنا

طاقتها وقُدرتها

هل كِدتُم

ظهروا أمامهم

فِطاماً للولد قبل السنتين

ينتظرن (يترقبن عدتهن)

فمشاةً على الأقدام

301

منفردات ربع طالوت وداوود

منفردات ربع الوالدات

منفردات ربع طالوت وداوود: ملاقو الله (249 طالوت وداوود 41) تأتي ملاقو ربهم

ولكنَّ الله ذو فضلٍ على العالمين (251 طالوت وداوود 41)


منفردات ربع الوالدات: أنَّ الله بما تعملون بصير (بفتح الهمزة)

ولا جناح عليكم (مطلع آية مع الواو)

لا جناح عليكم (مطلع آية)

حقاً على المحسنين

301

فإن

حذر الموت

فإن: 7 مواضع في سورة البقرة

فإن لم تفعلوا أولاً - وأخيراً - آمنوا - وانتهوا - عن الزلل - فإن طلقتم - خافوا

الحمد - الوصية - الأهلة - الذكر - حق القوارير - الوالدات - الإنفاق

حذر الموت: موضعان وسط آية في السورة

هطلت الأمطار فخرجوا من الديار حذر الموت

الحمد 19-3 - 243 طالوت وداوود 39

301

من سنة الله تعالى وحكمته أن يدفع شر بعض الخلق وفسادهم في الأرض ببعضهم

الحث على المحافظة على الصلاة وأدائها تامة الأركان والشروط، فإن شق عليه صلى على ما تيسر له من الحال

+ 100

فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ 251


حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِينَ 238

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ 239

301

كذلك يبين الله

لعلكم تعقلون

كذلك يبين الله: 4 مواضع في السورة

الصيام و الخمر و الطلاق و الأعناب

آياته للناس - لكم الآيات - لكم آياته - لكم الآيات

 لكم آياته: 4 في القرآن: طلاق البقرة - اعتصام آل عمران - أيمان المائدة - إستئذان النور

لعلكم تعقلون: موضعان نهاية آية في سورة البقرة

احياء الموتى والطلاق بحاجة الى العقل

السقيا 73-11

الوالدات 242-39

M
e
n
u