المجموعة 1
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
مـا دلالـة قولِهِ تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ (89)﴾؟ [المائدة]
اللغوَ في اليمينِ منَ الأيمانِ المُنعقدةِ.
اللغوَ في اليمينِ منَ الأيمانِ التي لا نؤاخذُ عليها.
اللغوَ في اليمينِ منْ أنواعِ النُّذورِ.
اللغوَ في اليمينِ منَ الأيمانِ التي نؤاخذُ عليها.
اللغوَ في اليمينِ منَ الأيمانِ التي لا نؤاخذُ عليها.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
أيّ ممـا يلي يعـدُّ منْ طُـرقِ كفَّـارةِ اليمـينِ؟
كسوةُ خمسةِ مساكين.
إطعامُ عشرةِ مساكين.
صيامُ أربعةِ أيَّامٍ.
صيامُ يومٍ واحدٍ.
إطعامُ عشرةِ مساكين.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
أيُّ الحالاتِ التَّاليةِ تُبيِّنُ مفهومَ يمينِ الغَموسِ؟
إذا حَلَفَ الإنسانُ على معصيَةٍ.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على ما يَظُنُّهُ صحيحًا.
إذا حَلَفَ الإنسانُ كَذِبًا مع علمه.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على مباحٍ، ثمَّ عمل خَيرًا مِنهُ.
إذا حَلَفَ الإنسانُ كَذِبًا مع علمه.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
ماذا نَفهَمُ مِنْ قولِه تعالى: {وَلَا تَجْعَلُوا اللّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُم} (البقرة: 224)؟
النَهيُ عَن كَثرَةِ الحَلِفِ في كل الأمور. النَّهيُ عَنِ الأَيمانِ في مُختَلَفِ الأُمورِ.
تحريمُ الحَلِفِ بِغَيرِ اللّهِ تعالى وصفاتِهِ. نهيُ المُسلِمينَ عَنِ كَثرَةِ النّذورِ.
النَهيُ عَن كَثرَةِ الحَلِفِ في كل الأمور.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
ما حُكمُ الحلِفِ بِغَيرِ اللّهِ تعالى؟
الحَلِفُ بِغَيرِ اللّهِ تعالى مُباحٌ لا يُعاقَبُ المُسلمُ عَلَيهِ. الحَلِفُ بِغَير اللّهِ تعالى جائزٌ إن لم يَقصِدِ التّعظيمَ.
الحَلِفُ بِغَير اللّهِ تعالى بِقَصدِ التَّعظيمِ مكروه. الحَلِفُ بِغَير اللّهِ تعالى بِقَصدِ التَّعظيمِ محرَّم.
الحَلِفُ بِغَير اللّهِ تعالى بِقَصدِ التَّعظيمِ محرَّم
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
أيُّ الحـالاتِ التَّاليـةُ ينعَقـدُ فيها اليَمـينُ، ويؤاخـذُ الحالفُ عَليْـهِ؟
إذا حَلَفَ الإنسانُ كَذِبًا، معَ عِلمِهِ.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على مباحٍ ووجدَ خيرًا منه.
إذا حَلَفَ الإنسانُ حالَ غَضَبِهِ أو عَجَلَتِهِ.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على ما يَظُنُّهُ صحيحًا.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على مباحٍ ووجدَ خيرًا منه.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
متى يقـعُ اللَّغـوُ في اليَميـنِ؟
إذا حَلَفَ الإنسانُ كَذِبًا، معَ عِلمِهِ بذلك.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على معصِيَةٍ، كَقطيعَةِ رحمٍ.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على ما يَظُنُّهُ صحيحًا.
إذا حَلِفَ الإنسانُ على شيءٍ مباحٍ فتركه.
إذا حَلَفَ الإنسانُ على ما يَظُنُّهُ صحيحًا.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة: مـا نـوعُ يمـينِ منْ حلفَ على معصـيةٍ كقطيـعةِ رحـمٍ؟
يمينٌ منعقدةٌ. يمينُ لغوٍ.
يمينٌ مغلَّظةٌ. يمينُ غموسٍ.
يمينٌ منعقدةٌ.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة: ماذا يترتَّبُ على مَن حَلَفَ بِأنَّه سَيحضُرَ حفلَ تكريمِ صَديقهِ مساءً ثمَّ قرَّرَ البَقاءَ في المنزِلِ بِسببِ مَرضِ والدتِه؟
تَلزَمُهُ الكَفّارَةَ ولا إثمَ عَليهِ. عليهِ التوبة ولا تَلزَمُهُ الكفَّارَةُ.
لا تلزمه التوبة ولا تَلزَمُهُ الكفَّارَةُ. تَلزمُهُ الكفَّارةُ والتّوبَةُ.
تَلزَمُهُ الكَفّارَةَ ولا إثمَ عَليهِ.
اخترِ الإجابتين الصّحيحتين: ما أهميَّةُ الوفاءِ بالنَّذرِ؟
الوفاءُ بالنَّذرِ قُربى إلى اللَّهِ تعالى. الوفاءُ بالنَّذرِ قُربى من النّاس.
الوفاء بما عقدهُ مع اللّه تعالى. الوفاءُ بالنَّذرِ سنة.
الوفاءُ بالنَّذرِ قُربى إلى اللَّهِ تعالى.
الوفاء بما عقدهُ مع اللّه تعالى.
حَلَفَ بالنّبيِّ ﷺ على أنْ يزورَ صديقَهُ ثمَّ لم يَفعَل، يترتَّبُ على ذَلكَ:
أنْ ليسَ عليه كفّارَة ولا تنعقدُ يمينـهُ.
كفّارَة وتنعقدُ يمينـه.
كفّارَة ولا تنعقدُ يمينـهُ.
أنْ لا يؤاخذُ على يمينـهُ.
أنْ ليسَ عليه كفّارَة ولا تنعقدُ يمينـهُ.
اخترِ الإِجابَتيْن الصَّحيحَتين:
ما سببُ عدم انعقاد اليمين لمنْ يحلِفُ بِغيرِ اللَّهِ تعالى؟
لأنَّ الإسلامَ نهى عنْ كثرةِ الحَلِفِ في البيعِ والشِّراءِ.
لأنَّ الحَلِفَ بِغيرِ اللَّهِ بَاطل لا يَترتَّبُ عليهِ حُكْمٌ شَرعيٌّ.
لأنَّ اليَمينَ بِغيرِ اللَّهِ تَقْديسٌ لغيرِ اللَّهِ تعالى.
لأنَّ الإسلامَ نهى عنْ الحَلِفِ في البيعِ والشِّراءِ.
لأنَّ الحَلِفَ بِغيرِ اللَّهِ بَاطل لا يَترتَّبُ عليهِ حُكْمٌ شَرعيٌّ.
لأنَّ اليَمينَ بِغيرِ اللَّهِ تَقْديسٌ لغيرِ اللَّهِ تعالى.
اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:
ما النذر الذي لمْ يُحَدَّدْ فيهِ نوعُ المنذورِ؟
نذرٌ مطلقٌ نذرُ معصيةٍ
اليَمينُ المُنعَقِدَة نذرُ طاعةٍ
نذرٌ مطلقٌ
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:
ما نوعُ النّذرِ الذي تستنتجهُ من قولِ رسولِ اللّهِ ﷺ: "مَن نَذَرَ أَنْ يُطيعَ اللّهَ فَلْيُطِعْهُ"(رواهُ البخاريُّ)؟
نَذرُ طاعَةٍ. نَذرٌ مُطلَقٌ.
نذرٌ مكروهٌ. نَذرُ معصيَةٍ.
نَذرُ طاعَةٍ.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة: أيُّ نَذرٍ يَلزَمُ الوَفاءُ بِهِ ممّا يأتي؟
نذرَ للّهِ تعالى إنْ نجحَ في الاختبارات أن يصوم الدّهرَ كلّه.
نذرَ للّهِ تعالى إنْ خَسِرَ جارُهُ في المُناقَصَةِ أطعَمَ مساكينَ.
نذَرَ للّهِ تعالى أنْ لا يَزورَ أقارِبَهُ ان تعافى ابنه.
نذَرَ للّهِ تعالى إنْ شَفاهُ اللّهُ تعالى أن يتصَدَّقَ على الفقراءِ.
نذَرَ للّهِ تعالى إنْ شَفاهُ اللّهُ تعالى أن يتصَدَّقَ على الفقراءِ.