Athen
Styreformer og embeder
Krig og krigere
Surprise!!!
Ind i kilderne
100

Hvad hedder den berømte klippe i Athen, hvor byens religiøse centrum og templer lå?

Akropolis

100

Hvilket embede blev ikke besat ved lodtrækning – og hvorfor?

Strateg (hærfører/general), fordi embedet krævede militære kompetencer og erfaring.

100

Hvilket rige var Xerxes konge over?

Perserriget.

100

Hvad kaldte grækerne selv en græker?

En hellener.

100

Hvilken græsk filosof har I læst en kilde af, hvor han sammenligner indbyggerne i Grækenland, Europa og Asien?

Aristoteles

200

Hvem kunne være fuldgyldige borgere og deltage politisk i Athens demokrati?

Frie, voksne athenske mænd med borgerret.

200

Hvad kaldes en styreform, hvor magten ligger hos få?

Oligarki/fåmandsstyre.

200

Hvad hed den spartanske konge, der sammen med 300 spartanere blev tilbage ved Thermopylai?

Leonidas.

200

Hvordan kunne Peisistratos overtage magten for at blive tyran?

Han lod en høj kvinde klæde sig ud som gudinden Athene og kørte ind i Athen med hende, så det så ud, som om Athene selv førte ham tilbage til magten.

200

Hvilke demokratiske værdier fremhæves i forbindelse med Perikles' gravtale? Nævn mindst 2.

Lighed foran loven, frihed, tolerance og at magten ligger hos flertallet.

300

Hvad vil det sige, at Athen havde direkte demokrati?

Borgerne traf selv politiske beslutninger i folkeforsamlingen – de valgte ikke repræsentanter til at gøre det for sig.

300

Hvordan kunne man undgå i Athen, at én person overtager magten og hvad var proceduren?

Ved hjælp af ”ostrakisme”: en afstemning, hvor borgerne kunne landsforvise en person i 10 år, hvis 6000 borgere skrev navnet.

300

Hvad skete der ved Salamis i 480 f.Kr.?

Grækerne besejrede den persiske flåde i et stort søslag ved Salamis.

300

Hvad skulle ifølge fortællingen være sket med Feidippides, da han havde løbet fra Marathon til Athen med budskabet om sejren?

Han nåede at fortælle om sejren og faldt derefter død om.

300

Aristoteles mener, at hellenerne har en særlig fordel, fordi de geografisk befinder sig mellem Europa og Asien. Hvilke to egenskaber mener han, at de derfor forener?

Mod og intelligens.

400

Hvorfor var lodtrækning til mange offentlige embeder vigtig i det athenske demokrati?

Den skulle give borgerne mere lige mulighed for at deltage på lige fod og begrænse magtmisbrug.

400

Hvad betyder begreberne ”paideia” og ”idiot”?

Paideia: opdragelse, undervisning. Idiot: en borger, som ikke deltager i det politiske liv.

400

Hvad betyder begreberne ”hoplit” og ”falanks”?

Hoplit: En tungt bevæbnet græsk fodsoldat.  Falanks: En tæt kampformation, hvor hoplitter stod skulder ved skulder med skjolde og spyd.

400

Hvorfor kunne Xerxes besejre den lille spartanske hær ved Thermopylai?

Grækeren, Ephialtes har vist perserne en hemmelig sti, så de kunne omringe spartanerne.

400

Hvorfor kan vi ikke uden videre sige, at Perikles' gravtale gengiver præcis de ord, Perikles sagde?

Fordi talen er overleveret gennem Thukydid, som gengiver taler, sådan som han mente, de kunne være blevet holdt.

500

Nævn tre grupper, der ikke havde politiske borgerrettigheder i det athenske demokrati.

Kvinder, slaver og metoiker/fremmede.

500

Hvad var forskellen på Folkeforsamlingen og Boule i det athenske demokrati?

Folkeforsamlingen traf de politiske beslutninger, mens Boule (500-mandsrådet) forberedte sagerne til Folkeforsamlingen og stod for den løbende administration.

500

Ifølge Herodot: Hvad var grækernes største styrker, som hjalp dem at vinde over perserne?

Grækernes sammenhold og vilje til at kæmpe for deres frihed.

500

Løb grækerne det berømte maratonløb som en olympisk disciplin i antikken?

Nej. Marathonløbet fandtes ikke som antik olympisk disciplin. Det kom først med de moderne olympiske lege i 1896.

500

Herodot beskriver en forfatningsdebat mellem tre persiske stormænd i 522 f.v.t. Hvorfor kan kilden alligevel bruges til at undersøge græske forestillinger om styreformer?

Fordi der ikke er belæg for, at samtalen faktisk fandt sted. Herodot skrev langt senere, og teksten afspejler derfor snarere argumenter fra den græske/athenske debat om styreformer på hans egen tid.

M
e
n
u