TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO
DEFINICIONES GENERALES
DEFINICIONES GENERALES
DEFINICIONES GENERALES
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES LA DEFINICIÓN DE CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: ES EL PROCESO MENTAL QUE CONSISTE EN LA APREHENSIÓN DE LA IMAGEN DE UN OBJETO.
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PREGUNTA: ¿CUÁNTAS Y CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: SON CUATRO: OBJETIVIDAD NECESIDAD UNIVERSALIDAD FUNDAMENTACIÓN
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES LA DEFINICIÓN DE OBJETIVIDAD?
RESPUESTA: CUANDO SE ATIENDE AL OBJETO TAL CUAL ES, SIN ALTERARLO NI DEFORMARLO, CUANDO SE RESPETA LA INDEPENDENCIA DEL OBJETO.
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE "SER EN ACTO" Y "SER EN POTENCIA"? DA UN EJEMPLO DE CADA UNO DE ELLOS
RESPUESTA: "SER EN ACTO", ES UN SER REAL EN TODO EL SENTIDO DE LA PALABRA, EL "SER EN POTENCIA" TODAVÍA NO LO ES, PERO PUEDE LLEGAR A SERLO. EJEMPLOS: "MI PERSONA EN TANTO ESTÉ AQUÍ PRESENTE, ES UN SER EN ACTO. EN CAMBIO, LAS PÁGINAS QUE TODAVÍA NO HE ESCRITO, PERO QUE PUEDO LLEGAR A ESCRIBIR, SON SERES O COSAS EN POTENCIA".
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PREGUNTA: ¿QUÉ ES FUNDAMENTACIÓN EN CUANTO AL CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: UN CONOCIMIENTO TIENE ESTA CARACTERÍSTICA CUANDO ES JUSTIFICADO, ES DECIR CUANDO ESTÁ DEMOSTRADO, CUANDO ES PROBADO.
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PREGUNTA: MENCIONA LOS TRES ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL PROCESO DEL CONOCIMIENTO
RESPUESTA: SUJETO OBJETO LA RELACIÓN DE AMBOS ELEMENTOS QUE DAN LUGAR AL CONOCIMIENTO
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PREGUNTA: ¿CUÁL DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO SE OPONE AL CONOCIMIENTO INDIVIDUAL Y SE REFIERE A QUE ES VÁLIDA PARA TODAS LAS PERSONAS?
RESPUESTA: UNIVERSALIDAD
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES EL ORIGEN ETIMOLÓGICO DE LA PALABRA "HILEMORFISMO" Y QUIÉN FUE SU PRINCIPAL EXPONENTE DENTRO DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA?
RESPUESTA: SU ORIGEN ETIMOLÓGICO PROVIENE DE "HYLE" QUE SIGNIFICA MATERIA, Y "MORFÉ" QUE QUIERE DECIR FORMA. ES PARTE DE LA DOCTRINA FILOSÓFICA DE ARISTÓTELES.
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PREGUNTA: ¿CUÁLES SON LOS TRASCENDENTALES DEL SER Y PORQUÉ SE LLAMAN "TRASCENDENTALES"?
RESPUESTA: SON CUATRO: EL SER ES UNO, VERDADERO, BUENO Y BELLO. SE LLAMAN TRASCENDENTALES PORQUE ABARCAN ABSOLUTAMENTE A TODOS LOS ENTES Y POR LO TANTO, SON UNIVERSALES EN SU GRADO MÁXIMO.
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PREGUNTA: ¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO INTUITIVO?
RESPUESTA: ES LA CLASE DE CONOCIMIENTO OPUESTO AL DISCURSIVO EN EL CUAL EL SUJETO NO NECESARIAMENTE TIENE CONTACTO CON EL OBJETO.
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE EL CONOCIMIENTO "A PRIORI" Y "A POSTERIORI"?
RESPUESTA: UN CONOCIMIENTO ES "A PRIORI"CUANDO NO NECESITA DE LA EXPERIENCIA PARA ESTABLECER SU VALIDEZ, SÓLO LE BASTA LA RAZÓN PARA LLEGAR A UN CONOCIMIENTO VERDADERO. UN CONOCIMIENTO ES "A POSTERIORI" CUANDO NECESITA O REQUIERE DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE PARA ESTABLECER SU VALIDEZ, QUIERE DECIR DESPUÉS DE LA EXPERIENCIA.
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PREGUNTA: ¿CUÁNTAS Y CUÁLES SON LAS DOCTRINAS FILOSÓFICAS QUE PRETENDEN DAR SOLUCIÓN AL PROBLEMA SOBRE LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: SON TRES: 1. DOGMATISMO 2. ESCEPTICISMO 3. CRITICISMO
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PREGUNTA: ¿CUÁNTAS Y CUÁLES SON LAS FORMAS DEL CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: SON 2: EMPIRICO Y CONCEPTUAL
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PREGUNTA: ¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO EMPÍRICO?
RESPUESTA: ES EL QUE SE ADQUIERE MEDIANTE LA EXPERIENCIA O CONTACTO DIRECTO DE NUESTROS SENTIDOS CON LOS HECHOS O SUCESOS QUE TENEMOS
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PREGUNTA: ¿CUÁNTAS Y CUÁLES SON LAS DOCTRINAS FILOSÓFICAS QUE PRETENDEN DARLE SOLUCIÓN AL PROBLEMA SOBRE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: SON DOS: 1. EMPIRISMO 2. RACIONALISMO
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE EL EMPIRISMO Y EL REALISMO A PARTIR DE SU DEFINICIÓN?
RESPUESTA: EMPIRISMO: MANIFIESTA QUE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO ESTÁ EN LA EXPERIENCIA POR CUANTO EL HOMBRE VIENE AL MUNDO COMO UN PAPEL EN BLANCO Y CUANDO VA PASANDO DE UNA ETAPA A OTRA, LO VA LLENANDO DE CONOCIMIENTOS. RACIONALISMO: EL CONOCIMIENTO NO SE LOGRA A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA SINO MEDIANTE LA RAZÓN QUE ES LA QUE GENERA CONOCIMIENTOS E IDEAS.
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PREGUNTA: ¿CUÁL ES LA CLASIFICACIÓN DEL ESCEPTICISMO? DEFINA CADA CLASE.
RESPUESTA: ESCEPTICISMO METÓDICO: CONSISTE EN PONER EN DUDA TODO LO QUE SE NOS PRESENTA COMO VERDADERO, PARA PODER DE ESTE MODO IR ELIMINANDO LO QUE HUBIERE DE FALSO Y LLEGAR A UN CONOCIMIENTO SEGURO. ESCEPTICISMO SISTEMÁTICO: ES UNA POSICIÓN DE PRINCIPIO, NIEGA QUE PODAMOS TENER CONOCIMIENTOS VERDADEROS Y ADEMÁS SEGUROS.
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PREGUNTA: ¿QUÉ ES EL CRITICISMO Y QUIÉN ES SU REPRESENTANTE?
RESPUESTA: SU REPRESENTANTE ES KANT, QUIEN MANIFIESTA QUE EL CONOCIMIENTO VERDADERO EXISTE, PERO QUE DEBE SER ACEPTADO LUEGO DE UNA CRÍTICA SEVERA, REFLEXIVA Y SOBRE TODO RACIONAL, ESTO ES EL CRITICISMO.
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PREGUNTA: ¿CUÁNTAS Y CUÁLES SON LAS DOCTRINAS FILOSÓFICAS QUE PRETENDEN DARLE SOLUCIÓN AL PROBLEMA SOBRE LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO?
RESPUESTA: SON TRES: 1. REALISMO 2. IDEALISMO 3. FENOMENALISMO
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PREGUNTA: MENCIONA LOS CINCO PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO QUE SE HAN PRESENTADO A LO LARGO DE LA HISTORIA
RESPUESTA: 1. SOBRE LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO 2. SOBRE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO 3. SOBRE LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO 4. SOBRE LAS FORMAS DEL CONOCIMIENTO 5. SOBRE EL CRITERIO DE VERDAD
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PREGUNTA: ¿QUE ES EL REALISMO Y QUIÉN ES SU PRINCIPAL REPRESENTANTE?
RESPUESTA: REALISMO: SU REPRESENTANTE ES PLATÓN, QUIEN DICE QUE EL CONOCIMIENTO SE ENCUENTRA EN EL OBJETO MISMO, POR CUANTO EL VALOR RADICA EN SÍ MISMO O DE MANERA ABSOLUTA EN EL OBJETO
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PREGUNTA: ¿CUÁNTAS Y CUÁLES SON LOS ACCIDENTES EXPLICADOS POR ARISTÓTELES CON RESPECTO AL SER?
RESPUESTA: SON NUEVE ACCIDENTES: CANTIDAD, CUALIDAD, RELACIÓN, ACCIÓN, PASIÓN, TIEMPO (TEMPORALIDAD), LUGAR (UBICACIÓN), SITIO (SITUACIÓN) Y HÁBITO.
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PREGUNTA: ¿CUÁLES SON Y EN QUÉ CONSISTEN LAS FORMAS DEL CONOCIMIENTO? EXPLIQUE CADA UNA. NO HAY MEDIOS PUNTOS.
RESPUESTA: EMPIRICO: ES EL QUE SE ADQUIERE MEDIANTE LA EXPERIENCIA O CONTACTO DIRECTO CON NUESTROS SENTIDOS CON LOS HECHOS O SUCESOS. CONCEPTUAL: ES AQUEL TIPO DE CONOCIMIENTO QUE NO FORMA PARTE DEL MUNDO MATERIAL, PERO NOS PERMITE CONSTRUIR AFIRMACIONES QUE SON VERDADERAS, POR EJEMPLO LOS NÚMEROS.
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PREGUNTA: ¿QUÉ SON LA EVIDENCIA, LA CERTEZA, LA VERDAD Y LA DUDA? DEFINA CADA UNA DE ELLAS. NO HAY MEDIOS PUNTOS. SI LA RESPUESTA ES TOTALMENTE CORRECTA GANA TODOS LOS PUNTOS ASIGNADOS, SI ES INCOMPLETA O ESTA INCORRECTA AUNQUE SEA PARCIALMENTE, NO OBTIENE NINGÚN PUNTO.
RESPUESTA: LA EVIDENCIA: ES LA SEGURIDAD PLENA DE ESTAR EN LA VERDAD, DE QUE SE HA PRODUCIDO LA ADECUACIÓN ENTRE LA IMAGEN Y EL OBJETO. LA CERTEZA: ES ESTAR SEGURO EN LA VERDAD, PERO EN MENOR GRADO QUE EN LA EVIDENCIA. LA DUDA: ES PENSAR SIN JUZGAR, NO PODEMOS AFIRMAR NI NEGAR, ES LA DESCONFIANZA DE QUE SE PRODUZCA LA RELACIÓN ENTRE LA IMAGEN Y EL OBJETO. LA VERDAD: ES LA CORRESPONDENCIA ENTRE EL CONOCIMIENTO Y EL OBJETO, HAY VERDAD SI COINCIDEN LAS CUALIDADES REGISTRADAS POR EL SUJETO CON LAS CUALIDADES PROPIAS DEL OBJETO.
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