Modernidade Sólida
Modernidade Líquida
Consumo
Liberdade
Desempate
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O modelo de produção da Modernidade Pesada/Era do Hardware era Taylorista.
Verdadeiro ou falso?
Falso! O modelo dessa Era era o modelo Fordista!
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Na vigilância pós-panóptica o indivíduo é vigiado sem desejar, apesar de se sentir seguro com esse modelo de vigilância total e absoluta. Essa afirmativa é verdadeira ou falsa?
Falsa. Essa é a vigilância panóptica, já na pós-panóptica, não há mais a necessidade de um olhar centralizador para nos sentirmos vigiados.
100
Compulsividade, insaciabilidade e continuidade são características da modernidade líquida que estão relacionadas ao conceito de consumo.
Verdadeiro ou falso?
Verdadeiro!
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Liberdade é escolha? ( ) sim ( ) Não
Sim!
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Qual era a atividade em que se supunha que a humanidade como um todo estava envolvida, em um esforço coletivo de que cada membro da espécie humana tinha que participar?
O trabalho!
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Complete a frase a seguir:
Na modernidade líquida, Bauman apontava que o emprego e os relacionamentos contemporâneos estavam cada vez mais marcados pela __________ e eram facilmente __________.
a) permanência; vividas
b) transitoriedade; negociáveis
c) fluidez; acordados
d) transitoriedade; entendidos
b) transitoriedade; negociáveis
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Consumo ou consumismo?
Consumismo!
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Sobre a relação liberdade-natureza, marque a alternativa correta:
a) Liberdade significa o direito de agir segundo seu livre arbítrio, segundo a própria vontade, desde que não prejudique outra pessoa.
b) Liberdade significa seguir normas.
c) Liberdade é ilusória.
Alternativa A!
Liberdade significa o direito de agir segundo seu livre arbítrio, segundo a própria vontade, desde que não prejudique outra pessoa.
300
Família, classe e bairro são exemplos de qual conceito da Modernidade Sólida?
Instituições Zumbi!
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De acordo com os conhecimentos sobre a modernidade líquida, assinale a alternativa correta:
I – Devido à individualização do progresso, as instituições ficaram estremecidas. (V)
II – Embora seja muito marcada pela transitoriedade, se tinha ainda a comunidade como um grande foco. (F)
III – Na modernidade leve o trabalho precisa ser supervisionado e administrado no seu processo (F)
a) Somente a II está correta.
b) I e II estão corretas.
c) II e III estão corretas.
d) Somente a I está correta.
e) I e III estão corretas.
d) Somente a I está correta.
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Cite um pressuposto do consumo excessivo.
Fazer uma sociedade eternamente desejante!
O ser humano passa a vender a si mesmo como um produto a ser consumido.
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Estamos condenados a ser livres? Justifique.
Sim. Segundo Sartre, toda pessoa está condenada a ser livre, pois a liberdade não é uma escolha, mas uma condição, própria da existência humana. Neste sentido, não há como escolher ser ou não livre, pois o ser humano é liberdade, está sempre fazendo escolhas, onde até a "não escolha" acaba sendo também uma escolha.
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Analise as afirmativas a seguir:
I – Compromissos duradouros são considerados atualmente mais satisfatórios, pois a rigidez que esse tipo de relacionamento possui é uma característica muito marcante da atual sociedade.
II – As conexões que as redes sociais nos permitem fazer são extremamente variadas e satisfatórias.
III – O amor é mais estimulado do que o desejo na contemporaneidade.
- F, F, V
- V, V, F
- F, V, F
- F, F, F
- V, V, V
Alternativa "d": F, F, F!
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Cite 4 características da Modernidade Pesada.
Totalitarismo, sociedade de produtores (papel central do trabalho, comunidade, vigilância panóptica, burocracia e controle, liberalismo, tradição e liberdade.
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Cite 4 características da modernidade líquida.
Fragilidade, imprevisibilidade, incerteza, fluidez, sociedade dos consumidores, democracia, vigilância pós-panóptica, neoliberalismo, “liberdade”, possibilidade de escolhas, individualidade...
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Complete a frase com o termo correto:
Ao longo da sua obra, Zygmunt Bauman faz o uso do termo cunhado por Norbet Elias Sociedade de indivíduos para descrever a essência do arranjo social no qual a _________ demonstra- se um imperativo universal e a única estratégia de vida.
individualidade
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Como a liberdade pode ser vista pelo lado do objeto?
Apenas a própria liberdade pode ser o objeto e o fim da liberdade, senão, ela não é verdadeiramente livre, mas subordinada a outro princípio.