MOC SMANSA
MOC SMANSA
MOC SMANSA
MOC SMANSA
MOC SMANSA
100

Berdasarkan Q.S. al-Maidah/9: 48 ditegaskan bahwa kitab Al-Qur’an diturunkan oleh Allah Swt. dengan haq (kebenaran). Kebenaran tersebut meliputi hal-hal berikut ini, kecuali ….

A. Dzat yang menurunkan

B. haq dalam kandungannya

C. cara turunnya

D. yang mengantarnya turun

E. penafsiran manusia atas Al-Qur’an

E. penafsiran manusia atas Al-Qur’an


100

Kitab Al-Qur’an berfungsi membenarkan kitab-kitab sebelumnya, yakni Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa a.s., Zabur yang diturunkan kepada Nabi Daud a.s., dan Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s. Al-Qur’an menjadi saksi atas kebenaran kandungan kitab-kitab terdahulu. Dalam hal ini Al-Qur’an berfungsi sebagai ….

A. Muhaimin

B. Mutakabbir

C. Mutawatir

D. Mursyid

E. Murabbi

A. Muhaimin

100

Seorang mukmin, adalah seorang yang beriman yang melaksanakan ibadah dengan sangat ikhlas, seakan-akan Allah Swt. melihatnya, meskipun ia tidak melihat Allah Swt. Pernyataan tersebut merupakan definisi dari ….

A. Ihsan

B. Iman

C. Islam

D. Ikhlas

E. Istishab

A. Ihsan


100

Berikut ini yang bukan merupakan tanda-tanda orang yang beriman adalah….

A. istiqamah dan tertib menjalankan salatnya

B. bila disebutkan nama Allah swt. hatinya bergetar

C. menafkahkan sebagian hartanya di jalan Allah swt.

D. berjihad di jalan Allah swt. dengan harta dan jiwanya

E. mempengaruhi orang lain untuk memerangi orang kafir

E. mempengaruhi orang lain untuk memerangi orang kafir


100

Inti dari ajaran Sunan Drajat adalah Catur Piwulang (Empat Pengajaran).Makna dari salah satu ajaran untuk Paring teken marang wong kang kalunyon lan wuto adalah….

A. memberikan pertolongan kepada orang yang sedang kesulitan

B. memberikan pakaian kepada orang yang sedang kedinginan

C. memberikan makan kepada orang yang sedang kelaparan

D. memberikan tempat berteduh bagi orang yang kehujanan

E. memberikan tempat tinggal bagi orang yang tuna wisma

A. memberikan pertolongan kepada orang yang sedang kesulitan


100

Dalam menyebarkan ajaran Islam para Wali Songo juga tidak mengusik tradisi asli masyarakat Nusantara, tidak menyakiti, bahkan tidak mengusik agama dan kepercayaan mereka, namun memperkuatnya dengan cara-cara yang islami. Pendekatan ini disebut dengan….

A. Tadrij

B. Takfiri

C. Tarkhim

D. ‘Adamul Haraj

E. Ahlul Halli wal ‘aqd

D. ‘Adamul Haraj


100

Dalam QS. Ali Imran 190, Allah menyebut penciptaan langit dan bumi serta pergantian siang dan malam sebagai tanda bagi ulul albab. Ulul albab digambarkan bukan hanya menggunakan akal untuk meneliti alam, tetapi juga selalu mengingat Allah. Maka yang dimaksud ulul albab adalah…

A. Cendekiawan

B. Ahli zikir

C. Berakal sehat

D. Beriman ilmuwan

C. Berakal sehat


100

Ar-Rahman 33 menyebut bahwa manusia dan jin tidak dapat menembus langit tanpa sulṭān. Dalam kajian tafsir, sulṭān bukan sekadar kekuatan fisik, melainkan kemampuan yang memungkinkan eksplorasi ruang angkasa. Makna sulṭān yang paling tepat adalah…

A. Fisik

B. Ilmu

C. Doa

D. Kekuasaan

B. Ilmu


100

Rasulullah Saw mengikat persaudaraan antara kaum Muhajirin dan Anshar. Tujuan utama persaudaraan ini adalah…

A. Membagi rata harta rampasan perang

B. Menyamaratakan status sosial antara suku

C. Menguatkan persatuan umat Islam yang berbeda latar belakang

D. Menyatukan seluruh kabilah Arab di bawah Quraisy

C. Menguatkan persatuan umat Islam yang berbeda latar belakang


100

Dalam khutbah, menggunakan kalimat yang dimengerti jamaah, penuh kesabaran, dan tanpa provokasi merupakan penerapan adab…

A. Mujadalah kasar

B. Mauizhah hasanah

C. Dakwah keras

D. Adab modern   

B. Mauizhah hasanah


100

Dalam suatu forum remaja, seorang da’i menolak gaya ceramah yang terlalu menggurui. Ia lebih memilih mengajak dengan dialog dan mendengarkan lawan bicara. Cara dakwah seperti ini selaras dengan konsep…

A. Mau’izhah hasanah

B. Mujadalah billati hiya ahsan

C. Dakwah bil mal

D. Dakwah bil lisan

B. Mujadalah billati hiya ahsan


100

Seorang muzakki ingin menyalurkan zakat langsung kepada fakir miskin tanpa melalui amil zakat resmi. Menurut ulama, perbuatannya…

a. Sah, karena zakat tetap sampai ke mustahik

b. Tidak sah, sebab wajib lewat amil

c. Boleh, tapi hanya zakat fitrah

d. Batal, karena menyalahi syarat haul

a. Sah, karena zakat tetap sampai ke mustahik


100

Haji ifrad berbeda dengan haji qiran. Perbedaan paling mendasar antara keduanya adalah…

A. Haji ifrad mendahulukan umrah, sedangkan qiran mendahulukan haji

B. Haji ifrad hanya berniat haji saja, sedangkan qiran menggabungkan haji dan umrah dalam satu ihram

C. Haji ifrad menggabungkan niat, sedangkan qiran dilakukan dua kali ihram

D. Haji ifrad tidak wajib dam, sedangkan qiran tidak sah tanpa dam

B. Haji ifrad hanya berniat haji saja, sedangkan qiran menggabungkan haji dan umrah dalam satu ihram


100

Perang Badar menjadi kemenangan besar pertama umat Islam di Madinah. Kemenangan ini bukan hanya karena strategi, tetapi juga karena…

A. Jumlah pasukan Muslim lebih banyak daripada Quraisy

B. Bantuan logistik dari Yahudi Madinah

C. Pertolongan Allah dengan turunnya malaikat

D. Kaum munafik yang membantu secara diam-diam

C. Pertolongan Allah dengan turunnya malaikat


100

Seorang siswa berkata: “Kalau Allah Maha Adil, mengapa masih harus ada Hari Akhir? Bukankah balasan bisa langsung diberikan di dunia?” Pertanyaan ini dapat dijawab dengan pemahaman bahwa…

A. Balasan akhirat diperlukan karena tidak semua amal mendapatkan balasan yang seimbang di dunia

B. Balasan dunia sudah cukup, akhirat hanya simbol keadilan

C. Hari Akhir lebih menakutkan daripada adil, sehingga hanya menekankan siksa

D. Balasan terkadang langsung diberikan di dunia, namun bisa diakhirat

A. Balasan akhirat diperlukan karena tidak semua amal mendapatkan balasan yang seimbang di dunia


M
e
n
u