I
II
III
IV
V
100

Mavquf nima?

Hadis matni sahobiyning gapi, ishi yoki “taqrir”iga taalluqli boʻlishiga aytiladi.

100

Maqtu nima?

matn tobein yoki tabaa tobeinga nisbat berilgan gap yoki ishga taalluqli boʻlsa, u “maqtuʼ”hisoblanadi.

100

Muhaddislar marfu ni nechiga bo’lgan?

2

100

Hukmiy marfuni bilish yo’llari nechta?

6

100

Mavquf va maqtu nimani sifati?

Matn

200

Marfuning 2 qismi?

Ochiq oydin 

Hukmiy

200

Ochiq oydin marfu nima?

sahobiy xabarni Rasululloh (s.a.v.)ga nisbat berib rivoyat qiladi. Masalan, “menga Rasululloh (s.a.v.) aytib berdilar,…

200

Hukmiy marfu nima?

shaklan “mavquf”boʻlsa-da, aslida sahobiy hadisni Muhammad (s.a.v.)dan qabul qilib olgan boʻladi.

200

E’tibor nima?

“eʼtibor” atamasi hadisning rivoyat yoʻllarini tekshirish, uning “mutobeʼ” yoki “shohid”lari mavjudligi yoki yoʻqligini aniqlashga nisbatan ishlatiladi.

200

Juz kitobga misol?

I.Buxoriy al-Qiroatu xalfa al-imom

300

Qaysi mavzular hukmiy marfu bo’ladi?

Sahobiyning ijtihod orqali bilish mumkin bo’lmagan, savob,gunoh haqida , g’aybiyot 

300

Kim baʼzi muhaddislarning “mavquf”ni tobeinga nisbat berilgan xabarga nisbatan ham qoʻllayverganlarini qayd qiladi?

Hofiz Iroqiy

300

Muhaddislar hadisning faqat bir roviy tomonidan rivoyat qilinib, uning matniga muvofiq boshqa rivoyatning mavjud boʻlmasligiga nisbatan ikki atama ishlatgan u nima?

Isnod- tafarrud

Matn- g’arib

300

Atrof nima?

kitoblarda hadislar soʻzlari eʼtiboridan jamlangan boʻlib, istalgan matnni ayni lafzlarda yoki maʼnan bir xilligini aniqlash

300

Mutobe lug’atda nima?

Tabaa so’zidan olingan bo’lib izidan ergashdi muvofiq bo’ldi degani

400

Hukmiy marfuni bilish yo’llar?

a) sahobiy “Rasululloh (s.a.v.) aytdilar” deb hadis rivoyat qiladi.b) sahobiyning “anʼana” tarzidagi rivoyatlarid) baʼzida sahobiy “mana bunga buyurildik”, “mana bundan qaytarildik”e) baʼzida sahobiylar hadisni “سنةُ أبو القاسم”(Abulqosimning sunnati), “لا تَلْبِسُوا علينا سنةَ نبينا”(bizga nabiyimizning sunnatini chigallashtirmang f)baʼzida sahobiy hadisda “u kishining zamonida mana bunday qilar edik”,g) baʼzida roviylar hadisni rivoyat qilib berayotganda sahobiyni zikr qilgandan soʻng uning marfuʼ ekaniga ishora qiluvchi “يرفع الحديث”, “رفع الحديث”, “رفعه”, “يسنده”, “يُنْمِيهِ” kabi iboralarni qoʻllaydi.

400

Hukmiy marfudagi” mana bunga buyurildik”, degan yo’nalishiga misol keltiring?

Anas ibn Molik: “Bilol azonni juft-juft qilib, iqomatni esa toq-toq qilib aytishga buyurildi”

400

Xatib Bagʻdodiy “marfuʼ”atamasini nima degan?

Xatib Bagʻdodiy “marfuʼ”atamasini sahobiyning Rasululloh (s.a.v.)dan rivoyat qilgan soʻz va feʼlga nisbatan ishlatilishini qayd qilgan hamda sanadida sahobiy boʻlmagan har qanday rivoyatni unga qoʻshmagan.

400

Mutobe istelohda?

roviyning boshqa bir roviyga uning shayxida yoki ulardan yuqoridagi kishiga ayni sahobiydan naql qilingan hadisda sherik boʻlishiga aytiladi.

400

Mutobaa ahamiyati?


Hadisning ishonchliligini oshiradi, zaif hasandan ko’taradi.

500

Sahih hadis – u isnodi oxirigacha adolatli, zabtli kishilarning adolatli, zabtli kishilardan naql qilishi bilan muttasil boʻlgan hamda shoz va illatli boʻlmagan musnadhadisdir”, 

Kimni gapi?

Ibn Saloh

500

Mutabo nechi tur?

2

500

Mutabo turlarini sanang?

To’liq 

Qisman

500

To’liq mutabo nima?

roviy boshqa roviyningrivoyatiga isnodning avvalida sherik boʻladi

500

Qisman mutabo?

roviy boshqa bir roviyga isnodning avvalida emas, balki keyingi tabaqalaridan birida sherik boʻladi.

M
e
n
u