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Equipo 3
Equipo 4
Equipo 5
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La educación en su función normativa, intergra una cultura con varias dimensiones. Éstas son:
Lengua, tradiciones, creencias, actitudes, formas de vida.
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Disciplina religiosa que admite a todos los hombres y mujeres, pobres y ricos sin distinción, y les concede la igualdad ante Dios; predica la caridad y el amor entre los hombres, la ayuda mutua y el reparto de bienes.
El cristianismo
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Valores consistentes en la capacidad de cada uno de responder a situaciones conflictivas, tomando como criterio sus creencias éticas.
La autonomía y la responsabilidad moral
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Son dos valores complementarios que constituyen el núcleo de una "ética mínima". Los demás valores son aspectos de estos valores considerados como centrales en la vida social:
La justicia y la solidaridad
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Cuando la autora hace referencia que no se pueden conquistar valores matando y quitando de en medio a quien resulta un estorbo, aunque así lo piensen los terroristas. Ella se refiere al valor de la:
Libertad
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Filósofo griego, quien afirmaba que la virtud sólo es patrimonio de los seres libres, no de los esclavos, de quienes tienen tiempo para dedicar su vida a la actividad política porque otros y otras trabajan por ellos.
Aristóteles
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Pensador conocido como el padre del liberalismo moderno, aseguraba que el derecho de propiedad es uno de los derechos naturales, aun cuando la propiedad está mal repartida, no ve ahí un problema que merezca una solución política.
John Locke
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Los educandos pasan en la escuela una parte importante de su tiempo para la adquisición de hábitos y de comportamientos. En ella reciben no sólo reciben conocimientos teóricos o una mera instrucción. Por ello, educar no es sólo instruir, sino:
Transmitir certezas, ideas y maneras de ser
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Principio ético mediante el cual, la distribución de los bienes del Estado, debe hacerse de forma que favorezca a quienes más lo necesitan y viven peor.
Principio de la diferencia
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Partiendo del pensamiento de Emmanuel Kant, la autora sostiene que existe un valor que no es un estado natural de las organizaciones humanas sino algo que debe ser instaurado; que debe ético, porque la vida es un derecho de todos los humanos, ya que quien tiene poder no quiere soltarlo, las sumisiones son violentas y forzadas. Ella se refiere a:
La paz
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Disciplina que exige, ante todo, autodominio, lo cual es costoso e implica sacrificio y templanza, en virtud de que sin ésta es inútil tratar de transmitir normas o hábitos.
La Ética
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Luchador social de nacionalidad alemana, quien afirmaba que el pobre y el rico no son igualmente libres, aunque lo sean por derecho.
Karl Marx
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¿Qué se entiende por la responsabilidad de avanzar en la difusión y aceptación de un sistema de valores básicos para la convivencia?
Ética de la responsabilidad
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Valor humano que que nos lleva a compensar las insuficiencias de la justicia; está más cerca de las actitudes, que son particulares, y la justicia, más próxima a la ley, que es general; ha de ser visto como una ayuda, un apoyo, la colaboración de todos en el camino hacia la justicia.
La solidaridad
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Basada en las ideas de Max Weber, la autora explica que existen valores que nos orientan a decir siempre la verdad, a confesar las culpas, a todo aquello a lo que un político no está acostumbrado. Ella se refiere a:
La ética absoluta
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Juan Jacobo Rousseau sostenía que la sociedad democrática y racional necesita algo que una a los individuos, por encima de los intereses particulares, para hacer un mundo más humano. Él se refería a:
Intereses comunes
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Conjunto de acciones sociales que ha conseguido en el mundo occidental, la igualación legal de los dos sexos. Y aunque no existan barreras teóricas o legales, sí hay barreras reales, pues han cambiado las leyes, pero no han cambiado las mentalidades, ni las costumbres, ni las actitudes.
Movimiento feminista
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Es un espacio fundamental de socialización e integración en la sociedad, es uno de los bienes públicos que el Estado debe garantizar.
La escuela
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Es un estado de bienestar, al que apuntan las actuales teorías de la justicia, nace del énfasis puesto en los derechos sociales; son esos derechos los que exigen una transformación de políticas gubernamentales, mentalidades y actitudes individuales.
Trabajo, educación y pensiones.
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Camps habla de uno de los movimientos sociales que ha hecho historia. El antimilitarismo de los jóvenes, la desobediencia civil, son signos de que éste no es ajeno a nuestros jóvenes.
El pacifismo
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Para que todos los individuos puedan orientar sus vidas hacia la felicidad, en necesario que se practique, entre otros valores, el valor de la:
Justicia
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Es la libertad pobre de horizontes y que tiene poco que ver con la ética. Coincide con las libertades civiles y políticas declaradas y defendidas en las Constituciones políticas: libertad para decir lo que uno piensa, para asociarse con quien uno quiera, para votar o dejar de hacerlo...
Libertad negativa
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Según la autora, es un problema de educación y de cultura, la exclusión de los más débiles, es un problema de sensibilidad pública, también de educación, así como de políticas concretas que impulsen la apertura de las conciencias.
La lucha contra los prejuicios
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Según Victoria Camps, lograr que la gente, empezando por los niños, sea más solidaria, con mayor civismo, empezando por las cosas, por las plantas, por los animales, y en especial más respeto a las personas, crear sensibilidad hacia la naturaleza y los animales ha sido más sencillo que ser sensible con los semejantes que padecen. La autora está hablando de:
Virtudes cívicas
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La autora sostiene que los educadores saben que la educación no es una tarea que pueda emprenderse con el objetivo de obtener resultados claros e inmediatos. Pero sí ha de proponerse transmitir:
Una visión del mundo, sus creencias, interiorizando valores para la integración de la sociedad.
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