Descartes
Kierkegaard
Sartre
Nietzsche
Multiple Choice
100
I hvilket århundrede levede Descartes?
Det 17. århundrede. Helt præcis levede han 1595-1650.
100

Hvilket år er Kierkegaard født?

1813.

100
I hvilket århundrede levede Jean-Paul Sartre?
Det 20. århundrede. Helt præcis levede han i årene 1905-1980.
100

I hvilket århundrede levede Friedrich Nietzsche?

I det 19. århundrede. Helt præcis levede han i årene 1844-1900

100
Hvad Kierkegaards forlovede, som han brød med kort før udgivelsen af "Enten-Eller" i 1843? A: Regitze B: Regine C: Rannva
B: Regine
200

Oversæt "Cogito, ergo sum".

"Jeg tænker, altså er jeg"

200
Hvilke fire stadier er der i stadielæren hos Kierkegaard?
spidsborger, æstetiker, etiker og det religiøse stadie.
200
Hvad er forskellen på "væren-for-sig" og "væren-i-sig"?
"væren-for-sig" er menneskets eksistensmåde, mens "væren-i-sig" er tingenes eksistensmåde
200

Hvilke to dele af den europæiske kulturarv kritiserer Nietzche?

Den græske tænkning og kristendommen.

200
Hvilken filosof er ophavsmand til den såkaldte hulelignelse? A: Platon B: Sokrates C: Descartes
A: Platon
300
Forklar hvad Descartes' "drømmeargument" går ud på.
Vi ved ikke, om det vi oplever, blot er en drøm.
300
Hvad er det der kendetegner æstetikeren?
Han går efter den kortsigtede nydelse. Han nægter at tage stilling til de alvorlige, eksistentielle spørgsmål her i livet.
300
Hvad mener Sartre, når han udtaler at hos mennesket "går eksistensen forud for essensen"?
Man kan ikke komme udenom, at mennesket eksisterer fra fødslen, men det er først gennem vores valg i løbet af vores liv, at vi virkelig former det væsentlige (det essentielle) ved vores menneskelige tilværelse.
300

Forklar begrebet slavemoral

Mennesket er slaver af sin fornuft og gemmer og fornægter livet selv.

300
Hvordan fik Kierkegaard inspiration til sine værker? A: Han rejste verden rundt for at opleve forskellige kulturer B: Hans oplevelser gennem hans mange ægteskaber C: Hans gåture i København, hvor han observerede og talte med mennesker.
C: Hans gåture i København, hvor han observerede og talte med mennesker.
400
Forklar Descartes' "illusionsargument".
Erkendelse opnået gennem sansning er usikker viden, da det vi erfarer kan vise sig at være en illusion.
400
Hvorfor er det, at spidsborgeren og etikerens liv udadtil til forveksling kan ligne hinandens?
Etikeren har taget de alvorlige valg her i livet og kan stå inde for sit liv som et ansvarligt menneske. Spidsborgeren er derimod vanemennsket, som lever "ligesom de andre". Begge kan siges at leve et konventionelt liv.
400
Hvad er forskellen på "at have angst" og "at have frygt"?
Eksempelvis kan man have frygt for at falde udover skrænten, når man går en tur ved en klippe. Man har altså en frygt for noget konkret. Men virkelig angst føler man først, når man indser, at det er dig selv der står med ansvaret for at du ikke falder (og at ingen rent faktisk kan forhindre dig i at falde, hvis du beslutter dig for det).
400

Forklar hvad Nietzsche mente med "viljen til magt"

Det øverste livsprincip for mennesket. Når fornuften har forsøgt at tæmme instinkterne, har den også forsøgt at tæmme menneskets naturlige vilje til magt, vores naturlige vilje eller trang til at handle og agere i verden. 

400

Hvilket pseudonym benyttede Søren Kierkegaard på titelbladet af "Enten-Eller", da den udkom i 1843? A: Victor Eremita B: Vigilius Haufniensis C: Johannes Climacus

A: Victor Eremita

500
Redegør for "dæmonargumentet".
Den erkendelse vi når frem til via vores fornuft kan i virkeligheden vise sig at være falsk, og kun at være noget viden som en ondsindet dæmon har plantet i vores hoved.
500
Hvorfor er det, at Kierkegaard indfører det religiøse stadie?
Etikeren tager nogle valg og dermed også nogle fravalg, hvilket kan medføre skyldfølelse.
500
Hvordan kobler Sartre begreberne "Angst" og Ansvar" over på en menneskelig moral?
Mennesket kan opleve angst, når det indser at dets valg har betydning for den menneskelige moral. Hos Sartre bærer vi ansvaret for vores handlinger, ikke kun fordi handlingernes konsekvenser kan ramme os, men også fordi at vi gennem vores handlinger er med til at definere hvad der rigtigt at gøre.
500

Hvordan er Gud en del af vores sprog ifølge Nietzhce?

 Sproget har ifølge Nietzsche den svaghed, at det forenkler og forsimpler verden – i modsætning til direkte sansninger af verden. Ved at tale om verden foregår der en forenkling og forvrængning, og det er også derfor, at vi har et begreb om en "Gud".

500
Hvad hed Sartres hovedværk, der udkom i 1943? A: "Valget og friheden" B: "Fremmedgørelsen" C: "Væren og intet"
C: "Væren og intet"
M
e
n
u