Primær socialisering, sekunder socialisering, tredje socialisering og multisocialisering?
Primær socialisering er familien - normerne og reglerne barnet får hjemme fra.
Sekundær socialisering begynder ved mødet med institution fx. Skoler, sfo, børnehave I denne periode får barnet en viden om regler og normer, som gælder for lige nøjagtigt den position, man befinder sig i.
Multisocialisering kommer i spil, fordi børn ikke er ret gamle, før de kommer i daginstitutioner. grænsen mellem primær- og sekundær socialisering ikke er lige så tydelig, som den har været tidligere.
Den tredje socialisering sker gennem medier og de nye familiestrukturer, idet børn præges gennem bøger, blade, tv og internet og skal desuden forholde sig til delefamilier.
Hvem er Pierre bourdieu?
En fransk sociolog, som udviklede en række begreber for at analysere sociale strukturer og dynamikker. Tre af de mest centrale begreber i hans teorier er habitus, kapital og felt
hvad mener Robert Merton er grunden til der begåes kriminalitet
Liberalistiske ideer
De dårligt stillede i samfundet kan blive udsat for behovsfrustationer da de ikke opnår samme velstand og muligheder som flertallet gør - dette fører til kriminalitet
Samfundets forventninger bygget op af normer og værdier = skaber pres
hvad er naturtilstanden og samfundspagten?
Naturtilstand = alle er frie til at følge sin inderste lyster men skal tage sig i agt for ikke at blive angrebet på sin frihed og miste ejendom - ingen garanti findes mod andre der stjæler, udøver vold eller dræber dig
Som løsning går individet sammen i alliance med andre i naturtilstanden og danner samfundspagten
hvad er et socialt brændemærke?
Svært at få job, danne relationer osv. når ikke-kriminelle får den viden om individets engang-kriminelle status
Anvend med sociologiske begreber hvorfor antal af kvinder som tager uddannelse, er meget højere end mænd, end før i tiden?
Kulturel kapital (Pierre Bourdieu): Kvinder investerer i uddannelse som en form for kulturel kapital, der kan forbedre deres sociale position og karrieremuligheder.
Hvad er Habitus
"habitus" er de vaner, holdninger og smagspræferencer, vi lærer gennem vores liv, som påvirker, hvordan vi tænker og handler i forskellige situationer. Det er som en autopilot, der styrer vores opførsel uden at vi tænker over det, baseret på vores tidligere erfaringer og sociale miljø.
Hvad er Sutherland's teori og hvad undersøger han?
Et miljø som er en stor del af individets identitet - gøre det svært at holde sig indenfor lovens rammer
Referencegruppe: personer som har indflydelse på en persons holdninger
Man kopiere gruppens normer og værdier for at passe ind og blive anerkendt
Individer lærer at blive kriminel
Bliver kriminel af at have andre kriminelle i omgangskredsen
Sutherlands teori er baseret på social interaktion-
hvad mener Kant omkring den retfærdige straf?
Fokusere ikke på fremtidige konsekvenser straffen har - dermed at skabe mindre kriminalitet, men udelukkende om straffen er retfærdig ift. Handlingen
Begrebet fortjeneste bruges for at forklare hvad der er retfærdigt
Synes at straffe bør straffes efter 'øje for øje, tand for tand' princippet - filosofisk argument for rimeligheden i hævn
hvad er værdipolitik?
Værdipolitik = ligestilling, miljø, indvandring og retspolitik/kriminalitet
Værdipolitisk akse - modsætning - fordelingspolitik (hvordan samfundets midler skal fordeles f.eks. Hvor høj skatten skal være)
Hvorfor har kvinder en tildens til at stemme på rødt mens mænd stemmer på det blå?
Kvinder: fællesskabsorienterede - forbedringer i velfærdsstaten, som kan sikre økonomisk sikkerhed og støtte i form af sociale ydelser, børnepasning, sundhedspleje osv. større sandsynlighed for at tage barsels- og omsorgsorlov.
Mænd: individualistiske og økonomisk konkurrenceorienterede, mere tilbøjelige til at støtte politikker, der fokuserer på økonomisk vækst og lavere skatter.
Hvad er Kapital?
beskriver kapital som ressourcer, der giver magt og status. Der er fire typer: 5. Økonomisk kapital: Penge og ejendom. 6. Kulturel kapital: Uddannelse og kulturel viden. 7. Social kapital: Netværk og forbindelser. 8. Symbolsk kapital: Anerkendelse
hvad mener Hirschi om social kontrol?
kriminalitet som fejlslag
Ikke lykkedes familien og vennerne at skabe bindinger til et individ - nødvendigt for at være lovlydig
Teori ligger op af SNAP-MODELLEN - grad for selvkontrol og involvering er forklaringsårsagerne
Vi er alle ifølge Hirschi kriminelle da vi alle har tendenser på at forlyste os på andres bekostninger
Individet er tilfredshedssøgende - kriminalitet er en let måde at opnå dette
Teori arbejder med to teser:
Social kontrol sker via sociale bånd som udvikles med omgivelserne (forældre, venner osv.)
Kriminalitet = svagt social bånd
Binding: følelsesmæssig tilknytning til personer
Aktivitetsniveau: forpligtelser til uddannelse og arbejde - lys fremtid betyder også at individet ikke tager chancer som kan få negative konsekvenser
Engagement: deltagelse i samfundslivet - f.eks. Foreninger, sportsklubber osv.
Vurderinger: hvad normerne i samfundet betyder for individet - man vil ikke bryde lovene og reglerne hvis det betyder meget for en
hvad går den nyttige straf ud på?
Forskriver, at enhver straf kan begrundes med at skabe bedst mulige konsekvenser for den samlede mængde borgere
Velstand = refererer til materiel rigdom og økonomiske ressourcer, ofte målt i BNP per indbygger
velfærd = omfatter livskvalitet og trivsel, hvilket indebærer at have dækket grundlæggende behov, sociale relationer og personlig anerkendelse.
Hvad repræsenterer de røde og blå?
rød: Venstre orienterede eksempelvis: Socialdemokratiet, Enhedslisten, Socialistisk Folkeparti (SF)
blå: Højreorienterede – Venstre, Dansk folkeparti
Hvad er felt?
Et "felt" hos Pierre Bourdieu er et specifikt område i samfundet, hvor folk konkurrerer om magt og ressourcer. Hvert felt har sine egne regler.
Eksempler inkluderer:
Privatsfæren:
Familie og venner
Kærlighed i sine nære relationer skaber fortrolighed med værdier og opleve dem som anerkendte
Skaber selvtillid
Krænkelser i denne sfære fører til selvtillidsproblemer - fristes af bandemedlemsskab og søger fællesskab hvor man kan opnå mere selvtillid
Retslige sfære:
Lovmæssig relationer
Anerkendt som borger - rettigheder og lighed
Forklaringsårsag til minoriteter af anden etnisk herkomstskaber selvagtelse
Grund til at søge mod bander for at stå stærkere sammen
Solidariske sfære:
Selvværdsættelse
Som selvstændig person anerkendes individet til fællesskabet
Anerkendelse sker på baggrund af individets kvalifikationer og funktioner
Når man ikke får anerkendelse
hvad betyder social stigmatisering
Social stigmatisering = tidligere straffet som prøver at indgå i samfundet men bliver dømt på deres baggrund som kriminel og derfor bliver set som et dårligt menneske - kan kaldes for socialt brændemærke
hvad går Erik Allardts sociologi ud på?
At have: Mener at vi skal have noget velstand for at få dækket nogle af vores behov = en indkomst for at have bolig, godt helbred og uddannelse. - men at have er ikke nok
At elske: Mennesker har brug for at elske og at blive elsket - sociale relationer som familie, venner, naboer og kolleger.
At være: Behovet for at blive anerkendt og at være en del af et samfund - personlig udvikling + at kunne spille en rolle i sociale arenaer.
hvilke velfærdsmodeller er der
Universelle/socialdemokratiske - her skal samfundet ændres og udvikles i form af reformer og love. - staten fylder altså mest. Alle har ret til gratis læge, skole osv. lige meget ens indtægt (gratis ydelse til alle) - Danmark har denne model
Residuale/liberalistiske - her skal den offentlige sektor kun gribe ind i rkedet og hjælpe de allersvageste borgere. - borgerne skal selv sikre deres egen velfærd via markedet - markedet fylder mest.
Korporative/konservative - her indgår alle parter en lige stor del og samarbejde om det bedst mulige måde at få velfærd på - her fylder alt lige meget.
hvad går SNAP-modellen ud på?
S = belastning (overlevelseskriminalitet) - inklusion i familien, institutioner og arbejde - strukturelle aspekter - alle har ikke lige adgang og fører til belastning
N = netværk (opvisningskriminalitet) - interaktion, normer, oplevede forventninger - hvem man er sammen med
A = attraktivitet (oplevelseskriminalitet) - muligheder (jo flere muligheder jo større risiko), livsstil, kontrol
P = person (organisk kriminalitet) - selvkontrol, risikoadfærd og personlighedsafvigelse
Individet søger mod fællesskaber som bidrager med støtte
Individet søger tilfredsstillelse og tryghed hos andre - her opstår neostammerne
Neostamme: lokalsamfundet og fællesskabsfølelsen
Gruppe som deler normer med hinanden og beskytter hinanden mod ydre omstændigheder
Ikke alle neostammer er kriminelle
Handlingerne forstærker hinanden - forværres
Ifølge Maffesoli bliver den følelsesmæssige handel vægtet højere end rationalitet for identiteten
I neostammer er medlemmer medlemmer af eget valg
hvad er recidivist?
Recidivist = betegne kriminel som falder tilbage til kriminalitet efter straffet en eller flere gange
hvad går velfærdstrekanten ud på?
Markedet: Vi kan nærmest købe os til alt hvilket vil sige vi kan købe os til vores behov på markedet. - Vi skal dog selv betale for det.
Hvis man har penge kan man købe sig til velfærd via markedet, men uden den tilstrækkelige mængde penge må vi undvære vores velfærdsbehov igennem markedet eller finde anden løsning.
Staten: Staten forsøger at sikre, at ingen borgere skal falde igennem og marginaliseres i samfundet. - alle borgere i det danske samfund har mulighed for at realisere et godt liv.
Den danske stat - en velfærdsstat
Ved hjælp af skatten kan staten nemlig opkræve penge fra borgerne for derefter at omfordele dem som samfunds goder i form af uddannelse, lægehjælp og SU. På den måde sikre den danske stat at flest mulige borger har adgang og kan opleve et liv med velfærd.
Offentlig service - S-U-S
S - Social service
U - Uddannelse
S - Sundhed
Civilsamfundet: udgøres af familie, venner, foreninger, fællesskaber og sociale netværk. - Følelsen af forståelse, solidaritet, kærlighed og medmenneskelighed = frivillige menneskelige relationer.
Her bliver behovsopfyldelsen at vi kan finde en form for gensidighed og et aktivt medborgerskab når man rækker ud og beder om hjælp for eksempel.
Her er det mere uformelle normer og forventninger end regler og konkurrence.
Her kan behovene også nærmest kun blive opfyldt - følelsesmæssig forståelse - forhold, ægteskab, familie og venner.
Alle de små frivillige foreninger rundt i landet er med til at tilfredsstille andres behov. Her er markedet og staten nemlig ikke i stand til at løse problemerne.