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回答问题
100
读
dòu
100
“所以传道授业解惑也”中的“业”是什么意思?
学业,学问
100
师者,所以传道授业解惑也。
老师,是(可以)用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
100
圣人无常师。
圣人没有固定的老师。
100
本文的中心论点是什么?
古之学者必有师。
200
传
zhuàn
200
“生乎吾前”中的“乎”是什么意思?
介词,在
200
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
200
小学而大遗,吾未见其明也。
小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人是明智的。
200
第一段讲了什么?
提出中心论点;师之职责;择师缘由;择师标准。
300
郯
tán
300
“而耻学于师”中的“耻”是什么意思?
意动用法,以......为耻
300
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!
300
位卑则足羞,官胜则近谀。
(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。
300
“师道之不传也久矣”的表现有哪些?
今之众人耻学于师;于其身也,则耻师焉;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
400
聃
dān
400
“闻道有先后”中的“闻”是什么意思?
听说,听到
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因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
400
郯子之徒,其贤不及孔子。
郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。
400
“彼童子之师”与韩愈笔下的“师者”有何区别?
彼童子之师:授书,习句读 师者:传道授业解惑
500
蟠
pán
500
“今其志乃反不能及”中的“乃”是什么意思?
竟然
500
彼童子之师,授之书而习其句读者者,非吾所谓传其道解其惑者也。
那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。
500
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?
500
本文主要想说明什么?
从师的重要性,呼吁大家尊师重教。
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