معاني الكلمات
اللغة العربية
تفسير
متشابهات
تجويد
تدبر و هدايات
100

الذي حاج ابراهيم

النمرود و نمرود ابن كنعان الجبار

100

ضعي الكلمة الصحيحة في الفراغ 

أ-أصبح البرد في الشتاء (شديدَ-شديدٌ-شديداً)

ب-ليت شفاء المريض 

(قريبُ-قريباً-قريبٌ) 

أ-أصبح البرد في الشتاء شديداً


ب-ليت شفاء المريض قريبٌ

100

اذكري سببين لرفض إبليس للسجود لآدم عليه السلام؟

كفر ابليس واستكباره.

قياس ابليس وزعمه الفاسد أنه خلق من عنصر أزكى.

100

سورة امتازت بدوران حرف (لن) وكلمة (التقوى)

سورة البقرة


100

تخرج الضاد من احدى حافتي اللسان او منها معا

مع الصفحة الداخلية للأسنان العليا

هل العبارة صحيحة ام خاطئة؟

العبارة خاطئة

100

من كمال قدرته تعالى أنه يعاقب من يمكر بدينه وبأوليائه ، فيمكر بهم كما يمكرون، هاتي الآيات الدالة على ذلك؟

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55)

100

 قائما بالقسط

مقيما للعمل في كل أمر

100

حددي المفعول به مع بيان علامة اعرابه والسبب

١-يحترم التلاميذ المعلمين

٢-رأت هدى الفراشات في الحديقة

المعلمين - الياء لأنه جمع مذكر سالم

الفراشات - الكسرة نيابة عن الفتحة لانه جمع مؤنث سالم


100

عددي التكريمات التي أكرمها الله لسيدنا آدم؟ (4 أمور)

خلقه بيده

نفخ فيه من روحه

علمه الأسماء

أسجد له الملائكة

100

سورة دار فيها (يا أهل الكتاب)

سورة آل عمران

100

كلمة تبدأ بحرف شجري و تنتهي بحرف من ادنى حافتي اللسان

الجبال   -    شاهد   -   يجعل

يجعل

100

وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (48)

ما الحكمة في تقدم الشفاعة هنا؟

لان هنا النفس الشافعة الجازية لا تقبل منها شفاعة

النفس المطلوبة بجرمها لا يطلب منها عدل

100

 يتخبطه الشيطان

يصرعه ويضرب به الأرض

100

اختاري الجملة الصحيحة

كتبا الطالبان الدرس

كتب الطالبات الدرس

كتب الطالبان الدرس

كتب الطالبان الدرس

100

ما هي الآية التي تُبيح البيع والشراء أثناء الحج؟

﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ﴾.

100

(فلا إثم عليه) ٣ مواضع في سورة البقرة ، تضبط بقاعدة

الحصر

100

كلمة تبدأ بحرف حلقي و تنتهي بحرف لهوي

هاويةٌ  -  اشتاتاً  -  خلق

خلق

100

من أعظم ما يعين على الصبر عند نزول البلاء الاقتداء بالصالحين وأخذ الأسوة منهم، ما الدليل على ذلك من الآيات؟

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ (214)

100

 تتقوا منهم تقا

تهادنوهم اتقاء شرهم إذ كنتم ضعاف

100

حددي المفعول به واذكري نوعه

١-انقذك الرجل من الغرق

٢-كتب الطالب في المدرسة الواجب

١-الكاف المتصلة بالفعل  نوعه ضمير متصل


٢-الواجب نوعه اسم صريح ظاهر

100

 متى فرض الله تعالى الصيام؟


السنة الثانية الهجرية قبل الجهاد.

100

الفرق بين {تلك حدود الله فلا تعتدوها}, و{تلك حدود الله فلا تقربوها}

الحد في الأولى نهي فنهى عن قربانه، والحد في الثانية أمر فنهى عن الاعتداء وهو مجاوزة الحد

100

كلمة تضمنت حرفين شجريتين

وشفتين  -  سجى  -  المشئمة

وشفتين

100

أقامَ الله الحُجَّة وقَطَعَ العُذر عن الخلق بإرسال الرسل وإنزال الكتب التي تهدي للحق وتُحَذِّر من الباطل، هاتي ما يفيد من الآيات؟

"نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ" الآيات (3)و(4)

100

 ربانيين

حكماء فقهاء معلمين

100

ماذا يحدث للمبتدأ و الخبر عندما نضيف إن و اخواتها للجملة الإسمية

ينصب المبتدأ و يسمى اسمها

و يرفع الخبرو يسمى خبرها

100

لماذا ﴿لا إكْراهَ في الدِّينِ...﴾؟ اذكري سببين


لأن الإيمان الصادق لا يكون وليد إكراه.

لأنه الإكراه لا يكون إلا لأمر فيه كراهة للنفس.

100

سورة امتازت بدوران (ضلالاً بعيداً) في أربع مواضع

سورة النساء

100

  ........ كل مهموس رخو ماعدا

الكاف و التاء

100

إن من طبع الله على قلوبهم بسبب عنادهم وتكذيبهم لا تنفع معهم الآيات وإن عظمت، هاتي الآيات الدالة على ذلك؟

إِن الَّذِينَ كفرُوا سَوَاءٌ عَليْهِمْ أأنْذرْتهُمْ أمْ لمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6) خَتمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (7)