سمعني
فزورة مش دينية
عرفني
فزورة دينية
اكمل الاية
100

ترنيمة عن النيروز

كنيستنا ديه قصة اجيال

يا كنيستنا يا مجيدة كل ما فيكي جميل

نوري

100

ما هو الشيء الذي لا يمكن وضعه داخل القدر؟

الغطاء

100

قصة سمعان الخراز

كان المُعِز لدين الله الفاطمي رجلًا مُحِبًّا لمجالس الأدب، والمباحثات الدينية.. وكان هناك رجلًا يهوديًّا متعصبًا، اعتنق الإسلام لينال منصبه، وكان اسمه "يعقوب بن كلس". وكان مبغضًا للمسيحيين، خاصة "قزمان بن مينا الشهير بأبو اليمن".

      وفي يوم من الأيام أرسل الخليفة للأب البطريرك ليحدد موعدًا ليُحاجِج اليهود أمامه.. فاصطحب معه الأنبا ساويرس بن المقفع أسقف الأشمونين (بالصعيد).. فبدأ الأسقف باتهام اليهود بالجهل! وأفحم اليهودي باستشهتاده بالآية القائلة: "الثور يعرف قانيه، والحمار معلف صاحبه. أما إسرائيل فلا يعرف! شعبي لا يفهم!" (إش3:1).

      وكان من أثر ذلك أن تضايق الوزير بن كلس للغاية، وأخذ هو ورفيقه موسى في التفتيش في الإنجيل عن أي آية ترد له اعتباره.. فوجد "لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل، لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل، ولا يكون شيء غير ممكن لديكم." (مت 20:17)

      فأسرع وأراها للخليفة، وطلب منه أن يجعل النصارى يثبتون صحة هذا الكلام.. فأعجب الخليفة بالفكرة، وخاصة أنه فكَّر في إزاحة الجبل الجاثم شرق المدينة الجديدة (القاهرة)، أما إذا عجز النصارى عن تنفيذ هذا الكلام، فهذا دليل على بُطلان دينهم، ومن ثم تحتم إزالة هذا الدين!!

      فأرسل الخليفة للبابا وخيَّرهُ ما بين تنفيذ الوصية، أو اعتناق الدين الإسلامي، أو ترك البلاد، أو الموت! فطلب البابا من الخليفة ثلاثة أيام، ونادى بصوم واعتكاف إلى جميع الشعب.. وفي فجر اليوم الثالث ظهرت السيدة العذراء للبابا، وأرشدته بأن يخرج، والرجل الحامل الجرة الذي سيراه هو الذي سيتمم المعجزة على يديه..

      وبالفعل خرج وقابل القديس سمعان، وتحدَّث معه، عن حياته وروحياته، وسبب فقده لعينه.. إلخ. فقال القديس للبابا أن يصلي مع الشعب كيرياليسون 400 مرة ويصلي صلاة القداس وهم يحملون الأناجيل والصلبان والشموع.. وهو سيقف معهم خلف البابا كواحد من الشعب -ستجد المزيد عن هؤلاء القديسين هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار والتاريخ وأقوال الآباء- وبعد ذلك يجب على البابا بالسجود مع الكهنة، ويرشم الجبل بعلامة الصليب المقدسة.. وسيرى مجد الله..

      وبالفعل تم كل هذا بالضبط.. وبعد رفع يد البابا يده ورسم علامة الصليب المقدسة، إذ بزلزلة عظيمة تحدث، ومع كل قيام من سجدة يرتفع الجبل، ومع كل سجدة يندك الجبل وتظهر الشمس من تحته وهو يتحرك..

      وانزاحت الغُمة، ولكن القديس سمعان الخراز هرب من المجد الباطل.. إلى ساعة موته، وظهور جسده في مصر بعد ذلك..

بركة صلواته تكون مع جميعنا، ولربنا المجد الدائم إلى الأبد، آمين.

100

ما هو الباب الذى من المياه والمفتاح من خشب ؟

البحر الأحمر وعصا موسى النبى

100

رأس الحكمة ......... الرب

مخافة

200

ترنيمة عن البابا كيرلس

نورت الطاحونه

جدو كيرلس


200

ما الشئ الذي يصدق دائماً ويكذب فقط حين يجوع؟

الساعة

200

قصة جدعون

جدعون اسم عبري معناه "حاطب" أو "قاطع بشدة" هو ابن يوآش الأبيعزري كان يسكن في عفرة (قضاة 6: 11) بينما كان يخبط الحنطة في المعصرة لكي يهربها من الناهبين المديانيين دعاه ملاك الرب ليخلص شعبه من المديانيين (قضاة 6: 12-24) وفي الحال قدم ذبيحة، وفي تلك الليلة هدم مذبح البعل الذي لأبيه، وبنى مذبحًا للرب (قضاة 6: 25-27) . وطلب أهل المدينة موته لكن أباه ألح على أن البعل يدافع عن نفسه ومن هنا صار اسم جدعون يربعل (ليقاتله البعل) (قض 6: 32). جمع معه منسى واشير وزبولون للقتال ولكنه تأنى ريثما تتحقق دعوته بمعجزة جزة الصوف (قضاة 6: 24).

قام مع رجاله بعد أن انقص العدد إلى 300 رجل ليكون مجد الانتصار للرب وليس لإنسان، قام بهجوم ليلي على محلة المديانيين الذين كانوا حالين في وادي يرزعيل (قضاة 6: 33) عند تل مورة (قضاة 7: 1) وشاع الاضطراب في صفوف المديانيين حتى حارب بعضهم بعضًا وهربوا إلى الأردن حتى حدود بلادهم، ثم أرسل جدعون رسله إلى الأفرايميين للقاء المديانيين وقطع خطوط الرجعة عليهم عند مخاوض الأردن، فقام هؤلاء بالقبض على الهاربين وقتلوا أميري المديانين غرابًا وذئبًا. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). واتوا إلى جدعون عبر الأردن (قضاة 7: 24 - 8: 3). وواصل جدعون ورجاله مطاردة المديانيين إلى حدود الصحراء واسر ملكي مديان وقتلهما (قضاة 8: 4-21) كانت هذه النصرة يومًا مشهورًا وأصبح يسمّى يوم مديان (اشعياء 9: 4؛ 10: 26؛ مزمور 83: 11).

قامت حركة بعد ذلك لجعل جدعون وبيته بيتًا ملكًا فرفض جدعون قائلًا "الرب يتسلط عليكم" (قضاة 8: 22-23). على لأن جدعون أخذ أقراط الذهب التي غنمها الإسرائيليون من المديانيين وصنع منها أفودًا وجعل الأفود في مدينته في عفرة، ولقد برهن هذا الفعل على عدم حكمة لأنه جعل لنفسه ولبيته ولإسرائيل فخًا (قضاة 8: 27؛ انظر لاويين 20: 6).

وكان لجدعون زوجات كثيرات وكان له 70 ولدًا. ومن سريته وُلِدَ له أبيمالك الذي جعل نفسه ملكًا بعد موت أبيه.

ومات جدعون بشيبة صالحة بعد أن قضى لإسرائيل نحو 50 سنة. وقد ذكر اسمه في رسالة العبرانيين في العهد الجديد في قائمة أبطال الإيمان.

وتعيد له الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يوم 16 كيهك.

200

إذكر إنسان جاء من رجل – وآ خر جاء من امرأة بدون رجل – وثالث بدون رجل أو إمرأة 


ج. حواء – الرب – يسوع – آدم

200

سراج لرجلى ....... ونور لسبيلى

كلامك

300

ترنيمة بحرف ال ك

كل يوم تحت صليبك

كان اصغر راعي داود

كللت السنة بجودك


300

شيء مليء بالثقوب ويحتفظ بالماء؟

الإسفنج

300

قصة جحزي

Gehazi اسم عبري معناه "وادي الرؤية" هو غلام النبي أليشع ورفيقه (2 مل 4: 12) اخبر النبي عن رغبة مضيفتهم الشونمية في أن يكون لها ابن ولما مات الولد ذهبت إلى أليشع وارتمت عند قدميه (2 مل 4: 12، 27) وحاول جيحزي أن يدفعها. أراد النبي أن يلقى عليه درسًا في أن الأمر لا يتطلب سحرًا بل إيمانًا وصلاة، لذلك أرسل الغلام بعصاه ليضعها على الصبي الميت ولم تأتي بنتيجة (2 ملو 4 :29 -37) لكن لما صلى قام الولد.

واتفق أيضًا انه لما شفى أليشع نعمان السرياني من داء البرص بأمر الله أن نعمان هذا قدم له تقدمة نفيسة فأبى النبي أن يأخذها، فاغتاظ جيحزي من سيده لأنه رَدَّ التقدمة، ولحق نعمان خِفية منه وأخذ قسمًا من التقدمة لنفسه وأخفاه، فلصق به وبنسله برص نعمان عِقابًا لما كان منهٌ من طمع وكذب، كما تسبب في جلب الاحتقار للوظيفة النبوية.

300

أذكر : واحد أصبح إثنين – إثنين أصبحا ثلاثة – ثلاثة أصبحوا أربعة – أربعة أصبحوا ستة – خمسة أصبحوا عدداً كبيراً جداً – 11 أصبحوا 12

ج. آدم وحواء – تلميذى عمواس – الثلاثة فتية – على جبل التجلى – الخمسة أرغفة – ظهور الرب للتلاميذ

300

......... تحدث بمجد الله والفلك يخبر بعمل يديه

السموات

400

مرد انجيل  قداس اليملاد

نجم اشرق في المشارق

400

شيء يتحرك بدون ارجل ويبكي بدون عيون

السحاب

400

قصة القديسة مارين

غالبًا ما ولدت في بلاد بيثينية في القرن الثامن. كانت هذه القديسة ابنة رجل غني جدًا وكانت تسمى مريم. تيتّمت من أمها سارة، وهي صغيرة جدًا فربّاها أبوها أوجاتيوس (أو أوجانيوس) وأدّبها بكل أدب، ولما أراد أن يزوجها ويمضى هو إلى أحد الأديرة ليترهب هناك، إذ قال لها: "الآن قد بلغتِ سن الزواج، وسيؤول كل هذا المال والأملاك والخدم والماشية إليكِ... لقد خطر ببالي أن أودِعكِ ومالكِ وخدمكِ عند أحد أقربائنا، أو تتزوجين بإنسانٍ مبارك يخاف الله وترزقين منه أولادًا مباركين. فإني زهدت في العالم الزائل وجميع مقتنياته ولذّاته ونعمته التي ليس لها دوام. وسأتوجّه إلى أحد الأديرة لكي ألبس الإسكيم الملائكي `cxhma وأبكي علي خطاياي الكثيرة، لعلّي أقدر أن أخلّص نفسي الشقية وأنجو من سائر الأفكار الرديئة".

400

متى جاءت ذكر آلت الطرب فى الإنجيل المقدس ؟

فى مثل رجوع الابن الضال

400

هذه هى ....... أن تحبو بعضكم بعضا كما احببتكم

وصيتى

500

ما هو الشيء الذي يذهب ولا يرجع؟

الدخان

500

قصة مردخاي

بعد أن تخلص الملك من هامان وقتله، أراد أن يكرم أستير التي نبهته لمؤامرة هامان عدو اليهود والمتآمر ضد الملك، فوهبها بيت هامان، وهو غالبًا قصر كبير ليكون تحت سلطانها. وهذا يظهر أن أستير قد نالت ثقته ومحبته.

وعندما شعرت أستير بمحبة الملك لها، أرسلت إلى مردخاي ليحضر إلى القصر الملكى، ثم أخبرت الملك بأن مردخاي الذي أنقذ حياته، بفضح مؤامرة الخصيان لإهلاكه، هو قريبها، فهو ابن عمها، بل هو الذي تولى تربيتها، فهو في مكانة والدها. وبهذا شعر الملك بإخلاص مردخاي وإخلاص أستير له وإنه أصبح في جو من الاستقرار، بدلًا من الخداع والمؤامرات التي كانت أيام هامان.

إن منح الملك أستير بيت هامان يرمز إلى تملك أولاد الله في الملكوت مكان الشياطين الذين سقطوا؛ لأن أستير ترمز للكنيسة وهامان يرمز للشيطان والملك يرمز إلى الله، وهذا يبين محبة الله لأولاده المؤمنين به وحافظى وصاياه، فهو يريد أن يكرمهم ويعطيهم مكانًا عظيمًا في ملكوته مع ملائكته القديسين.

تظهر هنا أيضًا حكمة أستير التي اختارت الوقت المناسب؛ لتخبر الملك بقرابتها إلى مردخاي والذي بالطبع استأذنته قبل أن تخبر الملك. فوافق هذا الشيخ الحكيم على إخبار الملك، الذي ابتهج بزوجته المخلصة وبمردخاي الذي أنقذ حياته. وعبر عن ثقته في مردخاي بتكريمه وتعظيمه كما سيظهر في الآية التالية.

تظهر هنا نتيجة وليمة أستير التي تم فيها فضح مؤامرة هامان وصلبه. وهذه الوليمة ترمز إلى الصليب الذي به قيد المسيح إلهنا الشيطان، فهنا تظهر نتيجة الصليب وهي قيامة المسيح وصعوده؛ ليعطينا مكانًا في السماء بدلًا من الشياطين الساقطة؛ لنملك معه إلى الأبد. فكما نجت أستير من الموت، ثم استولت على بيت هامان، هكذا نجت الكنيسة من الموت الأبدي، بتقييد الشيطان والغفران الممنوح لها في الصليب، وأيضًا أعد لها المكان في الملكوت لتملك إلى الأبد.

 

ع2: كرم الملك مردخاي بأن نزع خاتمه من يده والذي كان قد أعطاه لهامان واسترده منه قبل صلبه، الآن يهبه لمردخاي، وهذا معناه ثقته الكاملة في مردخاي؛ لأن أي شيء يختم بخاتم الملك يصير نافذًا في كل المملكة.

بعد ذلك أقامت أستير مردخاي على بيت هامان، أي قصره وكل ممتلكاته من حقول، أو كروم وخلافه. وقد يكون قد حوله إلى قصر لإقامته وإدارة بعض شئون المملكة فيه. وقد أصبح الرجل الثاني بعد الملك، بل هو المتصرف في كل شئ؛ لأن الملك أعطاه هذا السلطان، فصار هو الملك الحقيقي.

إن الملك يرمز للآب الذي أعطى كل السلطان للابن، الذي يرمز إليه مردخاي. والكنيسة، التي يُرمز إليها بأستير، أقامت المسيح على كل الممتلكات التي كان يمتلكها الشيطان، أي نفوس البشر. فأصبح للمسيح - الذي يرمز إليه مردخاي - سلطانًا على قلوب المؤمنين بخاتم الملك، الذي يرمز إلى الروح القدس، فيثبتهم في الحياة مع الله، ثم يأخذهم إلى ملكوت السموات.

إن مردخاي اسمه "الإنسان المتواضع" وكذلك سلوكه، فقد ظل منزويًا في باب الملك، ولم ينل كرامة فترة طويلة. وبعد ذلك بدأ تكريمه. كما عاش يوسف المحب لله ثلاثة عشر عامًا في الآلام، في بيت فوطيفار والسجن، وبعد ذلك تم تكريمه وإقامته على عرش مصر. وكذلك داود الذي لم ينل عظمة الملك بعد مسحه ملكًا، وظل فترة طويلة مطاردًا من شاول، وبعد موته صار ملكًا.

500

أذكر خاتم ولكن لا يلبس فى صباع

القديس البابا بطرس خاتم الشهداء

500

......فأبيض اكثر من الثلج

تغسلنى