מנו שלושה שירי פורים
אני פורים
ליצן קטן שלי
חג פורים
הוא – מאכל אבותינו במדבר
היא – אותה מצווה לשלוח בפורים
מן
מנה
מר יפו
פורים
למה מרעישים ברעשן בקריאת המגילה?
. כדי למחות את שמו של המן ולכן מרעישים בכל פעם שמזכירים את שמו
באיזה שיר יש את המילה בירכיים
זקן ארוך לי עד בירכיים
הוא – צבאנו
היא – שמחה גדולה שהייתה מנת חלקם של העם
צה"ל
צהלה
דרכים
מרדכי
מה מקור המנהג "עד דלא ידע"?
מקור המנהג "עד דלא ידע" הוא: אדם חייב לשמוח בפורים באמצעות שתייה עד שלא יבחין בין ברוך מרדכי לארור המן
השלימו את המילים לשיר הבא:
שושנת יעקב
שושנת יעקב
צהלה ושמחה
בראותם יחד
תכלת מרדכי.
תשועתם
היתה לנצח
ותקוותם
בכל דור ודור.
ברוך מרדכי היהודי.
להודיע שכל
קוויך לא יבושו
ולא ייכלמו לנצח
כל החוסים בך.
ארור המן
אשר ביקש לאבדי
ברוך מרדכי היהודי.
הוא – בירת מלכותו של אחשוורוש
היא – פרח נאה
שושן
שושנה
ישות
ושתי
כמה פעמים ומתי קוראים את מגילת אסתר בפורים?
קוראים פעמיים. בערב פורים ובבוקר
שיר ששרים בתחילת חודש אדר
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הוא – החודש שבו חל פורים
היא – מעיל
אדר
אדרת
שחור ואש
אחשורוש
למה נהוג להתחפש בפורים
המנהג להתחפש בפורים הוא קדום מאוד (המאה ה-13) ,ונוצר כנראה מלכתחילה כדי להזכיר ולהמחיש להמוני ישראל, כי במאורע שחל פורים קיימות, על פי המגילה ומדרשי חז"ל עליה, נקודות רבות של התחפשות, שינוי פרצופים והסתרת פנים, הנותנות לחג צביון מיוחד. מנהגי התחפושות היו מקובלים בכל קהילות ישראל, והם באו לבטא את נס "נהפוך הוא" -"אשר נהפך להם מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב"
שיר שמופיעה בו המילה אחשוורוש
אחת שתים שלוש אני אחשוורוש
פרגוד – וילון
היא – מכסה את הפנים בפורים
מסך
מסכה
אתי זו
ויזתא
מה המילה הארוכה ביותר בתנך שמופיעה במגילת אסתר
והאחשדרפנים
העוזרים של המלך