مصطلح الحديث
عرف الحديث الحسن؟
هو ما اتصل سنده برواية العدل الخفيف الضبط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة قادحة
جاء في الحديث: عَنْ أَنَسٍ قَالَ: إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
فما المراد بقوله (فَلْيَتَبَوَّأْ)؟
تبوأ المكان: نزله وأقام به
من هو المحدِّث الذي لُقِّب بـ "أمير المؤمنين في الحديث"؟
ابن حجر
أكمل الحديث: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم:( أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ...)
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: "تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ". (متفقٌ عليه)
من الصحابي الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى قريش يوم صلح الحديبية؟
عثمان بن عفان
حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن مزاحم بن زُفَر، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ». أخرجه مسلم في صحيحه
ماذا يسمى الحديث إذا سقط من الإسناد: "وكيع وسفيان"؟
حديثٌ مُعْضَلٌ؛ فالحديث المُعْضَل هو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر على التوالي
جاء في الحديث: عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ
فما المراد بقوله (عَنَزَةٌ)؟
عصا أقصر من الرمح لها سنان مثل سنان الرمح
من شروط الجارح والمُعَدِّل
أن يكون عالما بأسباب الجرح والتعديل
أكمل الحديث: عن أبي هريرة أنه قال: (رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عملًا...)
قال: رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ
من هو الصاحبي الجليل الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : فداك أمي وأبي
سعد بن أبي وقاص
ما المقصود بتدليس الشيوخ؟
أن يروي الراوي عن شيخه حديثا، ويصفه بغير ما اشتهر به من اسم، أو لقب
جاء في الحديث: عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، قَالَ: قُلْتُ: فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: الْعَقْلُ، وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
فما المراد بقوله (الْعَقْلُ)؟
الدية
أول من قسم ألفاظ الجرح والتعديل ووزعها على مراتب
ابن أبي حاتم
أكمل الحديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: (قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ...)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ». صحيح البخاري
كم مرة حج رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتمر؟
حجّ مرّة واعتمر أربعًا
هناك فوائد من معرفة المتفق والمفترق؟
عدم ظن المشتركين في الاسم واحدا، مع أنهم جماعة
حديث أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَمْلُوكَةٍ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ؛ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم، بِأَكْلِهَا". صحيح، أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، وأحمد في مسنده، وأصله في صحيح البخاري
ما معنى "ذبحت شاة بمروة"؟
المروة حجرٌ أبيضٌ بَرَّاقٌ محدَّد. والمراد في الذبح بالمروة: جنس من الأحجار لا موضع المروة المعروف
من هو الذي قال فيه الذهبي: "أول من احتاط في قبول الأخبار" وقال أيضا: إليه المنتهى في التّحري في القول والقَبول
أبو بكر الصديق
أكمل الحديث: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ...)
قَالَ النّبيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ، وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ
آخر امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم؟
ميمونة بنت الحارث
اذكر ثلاثة أمور يُعرف فيها الإدراج في الحديث
عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَقَّهَا، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَأَسْرِعُوا السَّيْرَ، وَإِذَا أَرَدْتُمُ التَّعْرِيسَ فَتَنَكَّبُوا عَنِ الطَّرِيقِ مسند أحمد 14/159، وصحيح مسلم رقم 1926
ما المقصود بالتَّعريس في الحديث؟
التَّعرِيس: نُزول المُسَافر آخِرَ اللَّيْلِ نَزْلَةً للنَّوم والاسْتراحَة
من هو العالم الذي اشتهر بتعديل كل من عُرف بالعناية في العلم؟
ابن عبد البر
أكمل الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ...)
الإجابة: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: الْمَاءِ، وَالْكَلَإِ، وَالنَّارِ" (حديث صحيح أخرجه أحمد في المسند، وأبو داود في السُّنن)
كان من رُسُلِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الملوك حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه حيث بعثه إلى:
المقوقس ملك الإسكندرية ومصر