دجاج
العضو المسئول عن التنفس في الدجاج
الرئة
قال تعالى
(قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (2) )
حيوان عاشب
حصان
من هو القائد الذي فتح مكة في القرن السابع الميلادي
محمد عليه الصلاة والسلام
هو الذي يوحى إليه بشرع، ولكن لا يؤمر بتبليغ الناس
(نبي / رسول)
نبي
بكتيريا تعيش في أمعائ الحيوانات تسبب عدوى يمنعها طهو الدجاج بشكل كافي
السالمونيلا
قال تعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ (4) )
الصف
عملية عسكرية أو مدنية يتم فيها تطويق مكان
حصار
زعيم النازيين بالحرب العالمية الثانية
هتلر
أُخذ أوقُبض
مات / توفى
توفى.
2- الفرق بين الموت والوفاة :
في سورة الزمر
(اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42))؟
الوفاة: يقولون وفّى ماله من الرجل أي استوفاه كاملاً غير منقوص أي قبضه وأخذه فلما يقال توفي فلان كأنه قُبِضت روحه كاملة غير منقوصة.
والموت هو مفارقة الحياة وليس فيها معنى القبض ولذلك يستعمل لفظ الموت أحياناً استعمالاً مجازياً يقال ماتت الريح أي سكنت وهمدت والذي ينام مستغرقاً يقال له مات فلان إذا نام نوماً عميقاً مستغرقاً. هذا السكون للموت فكأن هذا الشيء الذي يفارق جسد الإنسان بالمفارقة موت والذي توفّي تقبضه ملائكة الموت.
إلى أي رتبة ينتمي الدجاج
الدجاجيات
قال تعالى
(ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33) )
الحج
أدرك ونال وأحرز، اكتسب، جمع
حصل
متى/ الحرب العالمية الأولى
1914-1918
الانحدار من علو
(سقوط ، وقوع)
سقوط
السقوط هو الانحدار من علو * وحركة من أعلى إلى أسفل ويكون مادياً كسقوط الأشياء او معنوياً كانحدار الأخلاق
الشيء يسقط حين يفقد توازنه أو قيمته أو مكانه.
قال الله تعالى:
"وما تسقط من ورقةٍ إلا يعلمها" – لأن السقوط يكون من علو إلى سُفل.
"وهُزّي إليكِ بجذع النخلة تُساقِط عليكِ رطبًا جنيًا" – الرُّطبُ لا "تقع"* بل "تتساقط"* لأنها كانت معلّقة، فهوت.
حتى في المعنى المعنوي كما أسلفنا * يقول تعالى:
"ألا في الفتنة سقطوا" – سقوطٌ أخلاقي.
من مقام الثبات إلى مستنقع التلون، من نور البصيرة إلى ظلمة الهوى.
السقوط هنا لا جسد فيه، بل روحٌ هوَت من مكان سامٍ إلى دركٍ منحط.
أما "الوقوع"* فله شأن آخر.
الوقوع يدل على التحقق، والحدوث، النفاذ.
قال تعالى:
"إذا وقعت الواقعة" – أي حين يتحقق المصير .
"سأل سائل بعذابٍ واقع" – واقع، أي نازل محتوم، لكنه لا يهوي من علو، بل يَثبُت كالقضاء.
ويقول عز وجل:
"ووقع القول عليهم بما ظلموا" – وقع، أي صدق عليهم، لحق بهم، ووجب.
إذًا... السقوط فيه خلل، فيه انكسار، فيه خذلان.
أما الوقوع، ففيه قدر، توقيت، وحدوث.
لكن بقي لنا مشهد قرآني عجيب...
قال تعالى:
"فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين"
لم يقل: "اسقطوا"* بل "فقعوا"..
فهنا الوقوع امتثالا وتحقيقا لأمر الله وليس انحداراً من أعلى إلى أسفل * أي نفذوا دون تردد، أي حققوا أمر السجود الذي أمرتكم به.
ومن هذا أخذ لفظ التوقيع على الوثائق لأنه يفيد تحقق الشيء وصدق حدوثه.
ومن نقل وقع هذا الأمر وقوعا، أي حدث وحصل من دون شك.
لماذا يتحول بياض البيض الى اللون الرمادي بعد الطهي لفترة طويلة
بسبب الكبريت
قال تعالى
(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99) )
الحجر
توضّح وتبين، وظهر، وبرز
حصحص
وعد من لا يملك لمن لا يستحق
وعد بلفور
أخصُّ سَبَبًا؛ لأنَّه يكونُ في مقابلةِ النِّعمةِ فقط
(الحمد/ الشكر)
الشكر
مشكلة صحية أو اضطراب
قال تعالى
( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (164) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165) )
الأنعام
ذكي، حكيم، جيد الرأي، ومحكم العقل
حصيف
المعاهدة التي انهت الحرب العالمية الأولى
معاهدة فرساي
يشير إلى الأسد القوي الضخم الجثة
(ليث / غضنفر)
غضنفر