1-usul
2-usul
3-usul
4-usul
5-usul
100

Hadisni sahobiy orqali taxrij qilish usuli qanday amalga oshiriladi va nima sababdan muhaddislar bu usulni eng oson yo‘l deb hisoblashgan, lekin uni har doim qo‘llash imkoniyati mavjud emas deb aytishgan?


Bu usulda hadis sahobiy nomi orqali aniqlanadi. Oson, chunki sahobiylar ro‘yxati ma’lum. Ammo har rivoyatda sahobiy zikr qilinmaganligi sababli har doim qo‘llab bo‘lmaydi.


100

Hadisni matnning birinchi so‘zidan foydalangan holda taxrij qilish usuli qanday hollarda qo‘llanadi va uning cheklovlari nimada?


Bu usul hadisning birinchi so‘zi aniq ma’lum bo‘lganda qo‘llanadi. Agar so‘z noto‘g‘ri aniqlansa, natija xato bo‘ladi va usuldan foydalab bo‘lmaydi.


100

Hadis matnidagi istalgan yoki g‘arib (kam ishlatiladigan) so‘z orqali taxrij qilish usulining mohiyati nimada va bu usulda tuzilgan eng mashhur manba qaysi?


Bu usulda hadisdagi bir so‘z orqali uning manbasi topiladi. Eng mashhur manba — “al-Mu‘jam al-mufahras li-alfoz al-hadis an-nabaviy”, Leyden universiteti olimlari tomonidan tuzilgan 7 jildlik asar.


100

Hadislarni mavzusi bo‘yicha taxrij qilish usulining mohiyati nimada va bu usulni qo‘llashda tadqiqotchidan qanday bilim talab qilinadi?


Bu usul hadisning asosiy mavzusini aniqlashga tayanadi. Tadqiqotchi hadisning mazmunini to‘liq tushunib, u bir nechta mavzuga oid bo‘lsa, ulardan eng muhimini tanlay bilishi kerak.


100

Matn va sanadning xususiyatlari asosida taxrij qilish usuli qanday manbaga tayanadi va u qaysi usuldan kelib chiqqan?


U hadis mavzusi orqali taxrij qilish usulidan kelib chiqqan.


200

Hadislarni taxrij qilishda foydalaniladigan manbalar “asosiy” va “yordamchi” turlarga ajratiladi. Asosiy manbalarga qaysi toifalar kiradi va ularning ilmiy ahamiyati nimada?


Asosiy manbalar — musnadlar, mu‘jamlar va tarix ar-rijol asarlaridir. Ular hadisning asl manbasini, roviylar zanjirini va sahobiyni aniqlash imkonini beradi.


200

Xalq orasida mashhur hadislar jamlangan to‘plamlarning tuzilish maqsadi nima va ular qanday tartibda joylashtirilgan?


Maqsad — omma orasida tarqalgan to‘qima yoki noto‘g‘ri hadislarni ajratib ko‘rsatish. To‘plamlar odatda hadisning birinchi so‘zining alifbodagi o‘rniga ko‘ra tartiblanadi.


200

“Al-Mu‘jam al-mufahras” asari qanday manbalarga asoslanib tuzilgan, kimlar rahbarligida amalga oshirilgan va uning ilmiy ahamiyati nimada?


Asar “Kutub tis‘a”dagi 9 asosiy hadis to‘plamiga tayanadi. Uni professor Arent Yan Vensink boshchiligidagi sharqshunoslar yaratgan. Asar hadis so‘zlarini lug‘aviy ko‘rsatkich sifatida tartiblaydi va tadqiqotlarda asosiy manba bo‘lgan.


200

Barcha mavzulardagi hadislarni qamrab olgan to‘plamlar qaysilar va ular qanday xususiyatga ega?


Bu turdagi to‘plamlar iymon, ibodat, tarix, tafsir, odob va boshqa barcha sohalarni qamrab oladi. Eng mashhurlari — Imom Buxoriy, Muslim, Termiziy, Abdurazzoq, Ibn Uyayna, Ma‘mar kabi muhaddislarning jome‘ asarlari.


200

Agar hadis matnida to‘qimalik (mavzu‘) belgisi ko‘rinsa, tadqiqotchi qaysi turdagi kitoblarga murojaat qiladi?


“Mavzuot” kitoblariga.


300

Musnad” deb ataluvchi hadis to‘plamlarida rivoyatlar qanday mezonlarga ko‘ra tartiblanadi va ular orasida qaysi musnadlar eng mashhur hisoblanadi?


Musnadlarda hadislar sahobiy ismlari, fazilatlari yoki qabilalariga qarab tartiblanadi. Eng mashhurlari: “Musnad Ahmad ibn Hanbal” va “Musnad al-Humaydiy”.


300

Alifbo tartibida tuzilgan hadis to‘plamlari dastlabki davrlarda mavjud bo‘lmagan bo‘lsa, keyingi asrlarda u qanday zarurat asosida paydo bo‘ldi va qanday ikki usulda tuzildi?


Keyinchalik tadqiqotni osonlashtirish uchun yaratilgan. Ikki usul bor:


  1. Qavliy va fe‘liy hadislarni alohida tartiblash.
  2. Hadisni faqat birinchi so‘ziga qarab joylashtirish.


300

Majiduddin Ibn Asirning “Jome‘ al-usul” asarida muallif keltirgan fihrist tizimi qanday ishlaydi va bu usul “al-Mu‘jam al-mufahras”dan necha asr avval yaratilgan?


Ibn Asir hadislarni ma’nosi yoki asosiy so‘ziga qarab izlash uchun alifbo tartibida fihrist yaratgan. Bu usul “al-Mu‘jam al-mufahras”dan sakkiz asr avval ishlab chiqilgan.


300

“Mustaxraj” va “Mustadrak” to‘plamlar o‘rtasidagi asosiy farq nimada?


Mustaxraj — avvalgi muhaddis kitobidagi hadislarni yangi sanad bilan keltirish;

Mustadrak — avvalgi muhaddis shartlariga ko‘ra kiritilmay qolgan hadislarni to‘plab, asarni to‘ldirish.


300

Sanadda otaning o‘g‘lidan rivoyati uchrasa, qaysi manba turlaridan foydalaniladi?


“Rivoyat al-abo ‘an al-abno” kitoblaridan.


400

Mu‘jam” atamasi muhaddislar istilohida nimani anglatadi, bu turdagi kitoblarda hadislar qanday tartib bilan joylashtiriladi va Tabaroniy asarlari nega alohida o‘rin tutadi?


Mu‘jam” — hadislar sahobiylar yoki shayxlar nomi asosida alifbo tartibida joylashtirilgan to‘plam. Tabaroniy “al-Mu‘jam al-kabir”, “al-avsat”, “as-sag‘ir” bilan bu turdagi eng mashhur asarlarni yaratgan.


400

Imom Suyutiyning “Jam‘ al-javome‘” va “al-Jome‘ as-sag‘ir” asarlarida hadislar qanday mezonlar bilan tanlangan va ramzlar qanday ma’noni bildiradi?


Hadislar sahih, hasan, zaif bo‘lishiga qarab tanlangan; soxta rivoyatlar kiritilmagan. Ramzlar esa hadis qaysi muhaddis kitobidan olinganini ko‘rsatadi (masalan: خ — Buxoriy, م — Muslim).


400

Zamonaviy davrda Muhammad Mustafo A‘zamiy va Muhammad Fuod Abdulboqiy tomonidan yaratilgan fihristlarning o‘ziga xosligi nimada?


A‘zamiy “Sunan Ibn Moja” uchun kompyuter asosidagi fihristlar yaratgan, Abdulboqiy esa “Sahih Muslim” matnlarini tahqiq qilib, raqamlab va lug‘aviy mu‘jam qo‘shgan.


400

Majomi‘ va Zavoid to‘plamlari qanday maqsadda tuzilgan va ular nimani anglatadi?


Majomi‘ — bir nechta hadis to‘plamlarini bitta asarda jamlash;

Zavoid — avvalgi to‘plamlarda yo‘q, lekin sanad yoki matnda ortiqcha lafz bilan kelgan hadislarni to‘plash.


400

Hadis matni yoki sanadida illat yoki mubhamlik bo‘lsa, tadqiqotchi qanday asarlarga murojaat qiladi?


Illatlar va mubham roviylarga bag‘ishlangan kitoblarga.


500

“Kutub al-atrof” kitoblari qanday maqsadda yozilgan, ularning “musnad”lardan farqi nimada va ular hadis ilmidagi tadqiqotlar uchun qanday yordam beradi?


“Kutub al-atrof” hadisning faqat bir qismini va manbasini keltiradi. Ular yo‘lko‘rsatkich bo‘lib xizmat qiladi, ammo to‘liq matnni ko‘rish uchun asliy manbaga murojaat zarur.


500

Maxsus fihrist va mundarijalar hadis ilmidagi ahamiyati nimada, va ular ilmiy tadqiqotlarda qanday qulaylik yaratadi?


Fihristlar — hadis kitoblarining “kaliti”. Ular ma’lumotni tez topish, matnni solishtirish va rivoyatlarning to‘g‘riligini tekshirishni osonlashtiradi.


500

“G‘arib al-hadis” turidagi asarlar qanday maqsadda yozilgan, ularning asliy va ikkilamchi turlari o‘rtasidagi farq nimada va mashhur namunalari qaysilar?


Bu asarlar kam ishlatiladigan so‘zlarni tushuntirish uchun yozilgan. Asliy turlarida sanad keltiriladi, ikkilamchi turlarida esa yo‘q. Mashhurlari: Harbiy, Ibn Asir, Xattobiy, Zamaxshariy, va Qosim ibn Sallomning “G‘arib al-hadis”lari.


500

“Miftah Kunuz as-Sunna” kitobining yaratilish maqsadi, tuzilishi va ahamiyati nimada?


Bu asar 14 ta mashhur hadis manbasidagi hadislarni mavzular bo‘yicha tartiblagan ko‘rsatkichdir. Vensink tomonidan tuzilib, Muhammad Fuod Abdulboqiy tomonidan arabchaga tarjima qilingan. U tadqiqotchilarga hadislarni tez topish imkonini beradi.


500

Ushbu usulda taxrij qilishning asosiy foydasi nimada?


Hadisni manbadan topishni va sanad hamda matn haqidagi ma’lumotlarni osonlashtiradi.