I
II
III
IV

V
100

Adolatli roviyning ishonchli deb topilishi un qo’yilgan talablar?

kishining musulmon, balogʻatga yetgan, aqli raso va muruvvatli, taqvodor boʻlishi hamda fosiq boʻlmasligini taqozo qiladi.

100

Adolatli kishiga nechta shart qo’yiladi?

5

100

Bid’atchining hadisi olinadimi?

Agar bidʼat insonni dindan chiqishiga sabab boʻlsa, uning rivoyatlari qabul qilinmaydi. Bidʼat roviynimusulmonlikdan chiqarmaydigan boʻlsa hamda unga boshqalarni daʼvat qilmasa, uning rivoyatlari qabul qilinadi.

100

Zabt nima?

Bir narsani ushlab qolish

100

Zabt jumhur ulamolar nazdida?

roviylarning hadisni mukammal egallagan boʻlishi, yaʼni uning sanadi va matniga oid barcha zaruriy bilimlarni bilishi, rivoyatni yozma yoki yodda saqlagan boʻlishi, istalgan vaqtda uni aniq va nuqsonlarsiz bir xil koʻrinishda ayta oladigan boʻlishini anglatadi.

200

roviyning adolati haqidagi guvohlikka nechta odam kerak?

Baʼzi olimlar ikki nafar adolatli kishi boshqa bir kishi toʻgʻrisida “adolatli” deb guvohlik bersa, u “adl” hisoblanishini taʼkidlashgan. 

Jumhur ulamolar esa, bir nafar adolatli roviyning xabari qabul qilinar ekan, uning guvohligi ham qabul qilinishi lozim, degan qarashni ilgari surishgan.

200

Fosiq tavba qilsa  rivoyati qabul bo’ladimi?

Ha

200

Hadis to’qishda ayblangan kishi tavba qilsa rivoyati qabul qilinadimi?

Yo’q

200

Zabt nechi qism?

2

200

Zabtni 2 ta qismini ayting?

Zabt as sadr

Zabt al kitaba

300

Biror asilzoda, olim, hukmdor yoʻqki unda ayb boʻlmasa. Ammo, odamlar orasida ayblari zikr etilmaydigan, fazilatlari nuqsonlaridan koʻp boʻlgan kishilar borboʻlib, ularning nuqsonlari fazilatiga yoʻgʻriladi”, deb kim aytgan?

Said ibn Musayyab

300

Agar bir kishi menga Rasululloh (s.a.v.)dan hadis aytsa, unga qasam ichtirardim. Abu Bakr menga hadis aytdi. Albatta Abu Bakr rostgoʻy (boʻlgani uchun undan qasam ichishni soʻramadim)”. Deb kim aytgan?

Ali ibn Abi Tolib

300

sahobiylarning barchasi adolatli hisoblansa-da, “adolat” va “zabt”da bir-birlaridan farqlanishini taʼkidlagan odam kim?

Imom Zahabiy

300

adolati, siqaligi va omonatdorligi bilan mashhur bo‘lgan muhaddis boshqa bir kishining tazkiyasi (taʼdili)ga muhtoj emas”, — deb kim aytgan?

X.Bag’dodiy

300

Men kabi kishidan Abu Ubayd haqida soʻraladimi?! Abu Ubayddan kishilar toʻgʻrisida soʻraladi”, deb kim aytgan?

Yahyo ibn Main

400

Muhaddislar roviylarning adolatini aniqlashning bir nechta yoʻllarini sanab oʻtishgan ular qaysilar?

roviyning adolati haqidagi guvohlik

roviyning ahli ilm orasida adolat sifati bilan mashhur boʻlishi. 

kishining hadis talabi bilan mashgʻul boʻlishiuning adolatli ekaniga dalolat qiladi.

eʼtirof etilgan yirik ulamolarning bir kishidan rivoyat qilishi.

400

adolati, siqaligi va omonatdorligi bilan mashhur bo‘lgan muhaddis boshqa bir kishining tazkiyasi (taʼdili)ga muhtoj emas”, —bunday kishilarga misol keltiring?

Molik ibn Anas, Sufyon ibn Uyayna, Sufyon Savriy, Shuʼba, Abu Amr Avzoiy, Ahmad ibn Hanbal va Ali ibn Madiniy

400

Zabt as-sadr nima?

zabt as-sadr” roviyning xotirasi kuchli ekanini ifodalab, bunday roviy eshitgan rivoyatni xohlagan vaqtda aynan aytib bera olish malakasiga egaligini anglatadi. Zabtning ushbu turi rivoyatni yoddan aytib beruvchi kishi uchun shart qilinadi.

400

Zabt al kitoba nima?


“Zabt al-kitoba” esa, roviyning eshitgan narsasini xatolarsiz, ziyoda yoki nuqsonlarsiz qayd qilishi hamda saqlay olish malakasiga egaligini anglatadi.

400

Zabtga nechta shart qo’yilgan?

Zabtga 4 ta shart qoʻyilgan boʻlib, ular:

- roviyning sergak boʻlib, gʻaflatda qolmasligi; 

- agar yodaki aytib bermoqchi boʻlsa, rivoyatni yoddan bilishi; 

- kitobdan oʻqib bermoqchi boʻlsa, uni mukammal holda, ziyon-zahmatsiz saqlagan boʻlishi;

- maʼnoni rivoyat qilmoqchi boʻlsa, jumlaning maʼnosini chuqur anglashi.

500

Roviyning zabtini bilishda nimalarga ahamiyat beriladi?

uning rivoyatlari zabti kuchliligi bilan mashhur boʻlgan kishilarning rivoyatlariga muvofiq ekani tekshiriladi

roviyning yodaki rivoyatlarini uning kitobi bilan qiyoslash

500

Hadis sohibi 3 narsa: rostgoʻylik, yodlash va yozuvning toʻgʻriligidan behojat boʻla olmas. Agar unda 2tasi boʻlsa-yu, 1tasida xato qilsa ziyon koʻrmaydi. Agar rostgoʻylik va yozuvning toʻgʻriligi boʻlsa-yu, yod olmasa, toʻgʻri kitobga murojaat qiladi va zarar koʻrmaydi”, deb kim aytgan?

Marvon ibn Muhammad

500

Jarh va taʼdil hukmining oʻzaro ziddiyatli boʻlishi qanday omillar bilan bogʻliq?

:

- muhaddislarning roviyga nisbatan berilgan nuqsonlarni baholashdagi shaxsiy ijtihodi.

- hukm muallifi hisoblangan muhaddisning jarh va taʼdilga doir metodi

500

munkar” atamasini qachondan keyin yashagan muhaddislar zaif roviyning oʻzidan kuchli boʻlgan roviyga zid rivoyat qilishiga nisbatan ishlatishgan?

Hijriy 3

500

Ahmad ibn Hanbal munkarni nima degan?

fard rivoyat sohibi boʻlgan roviyga nisbatan ishlatgan.