1.Jesús recupera y lleva a su plenitud el proyecto divino
2.La familia en los documentos de la Iglesia
3.El sacramento del matrimonio
4.Semillas del Verbo y situaciones imperfectas
5.La familia y la Iglesia
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En el seno familiar es el anuncio principal, «toda formación cristiana es ante todo la profundización del..

kerygma

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Cristo Señor “sale al encuentro de los esposos cristianos en el sacramento del matrimonio” (48), y permanece con ellos.  De este modo, los esposos son consagrados y, mediante una gracia propia, edifican el Cuerpo de Cristo y constituyen una.....

iglesia doméstica

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La Sagrada Escritura y la Tradición nos revelan la Trinidad con características familiares. Es la imagen de Dios, como comunión de personas

La familia

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 Con el enfoque de la pedagogía divina, la Iglesia mira con amor a quienes participan en su vida de modo imperfecto: pide para ellos _________; les infunde valor para hacer el bien, para hacerse cargo con amor el uno del otro y para estar al servicio de la comunidad en la que viven y trabajan [...]

la gracia de la conversión

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el fruto del acto específico del amor conyugal de sus padres

los hijos

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...... es un «don» del Señor y nos pide cuidar este don divino; que como regalo de Dios incluye la sexualidad: «No os privéis uno del otro» (1 Co 7,5).

El matrimonio es un «don» del Señor

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 la Encíclica Humanae vitae,  menciona que su ejercicio responsable,  exige por tanto, que los cónyuges reconozcan plenamente sus propios deberes para con Dios, para consigo mismos, para con la familia y la sociedad, en una justa jerarquía de valores” (10)

de la paternidad

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Este sacramento no es una convención social, un rito vacío o el mero signo externo de un compromiso

El sacramento del matrimonio

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Son por tanto el recuerdo permanente para la Iglesia de lo que acaeció en la cruz; son el uno para el otro y para los hijos, testigos de la salvación, de la que el sacramento les hace partícipes»[64]

Los esposos

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 Pero me parece muy importante recordar que es «obligación gravísima», a la vez que «derecho primario» de los padres.  La escuela no sustituye a los padres sino en ésta, sino que los complementa 

educación integral de los hijos

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«Jesús, que reconcilió cada cosa en sí misma, volvió a llevarlos .......y........a su forma original (cf. Mc 10,1-12). Ambos .........y........ fueron redimidos por Cristo (cf. Ef 5,21-32).

el matrimonio y la familia

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En esta exhortación apostólica, San Juan Pablo II. En particular, tratando de la caridad conyugal ...., describió el modo cómo los cónyuges, en su mutuo amor, reciben el don del Espíritu de Cristo y viven su llamada a la santidad»[61].

la Exhortación apostólica Familiaris consortio. 

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Jesús, lo elevó a signo sacramental de su amor por la Iglesia, es una vocación

el matrimonio

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En el bautismo, la voz del Padre llamó a Jesús Hijo amado, y en este amor podemos reconocerlo

al Espíritu Santo (cf. Mc 1,10-11). 

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es familia de familias, constantemente enriquecida por la vida de todas las iglesias domésticas.

La Iglesia

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“lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre” (Mt 19,6)— no hay que entenderla ante todo como un “yugo” impuesto a los hombres sino como un “don” hecho a las personas unidas en matrimonio [...]

La indisolubilidad del matrimonio

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El Concilio Ecuménico Vaticano II, en la Constitución pastoral Gaudium et spes, Definió el matrimonio como comunidad de vida y de amor (cf. 48), poniéndolo en el centro de la familia

el amor

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En ella está restaurada la “imagen y semejanza” de la Santísima Trinidad (cf. Gn 1,26)

En la familia humana, reunida en Cristo

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El grado de responsabilidad no es igual en todos los casos, y puede haber factores que limitan la capacidad de decisión. Por lo tanto, al mismo tiempo que la doctrina se expresa con claridad, hay que considerar la complejidad de las diversas situaciones, y evitar...

hay que evitar los juicios que no toman en cuenta la complejidad de las diversas situaciones, y hay que estar atentos al modo en que las personas viven y sufren a causa de su condición»[

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"Se podría llamar iglesia doméstica” (Lumen gentium, 11), madura la primera experiencia eclesial de la comunión entre personas, en la que se refleja, por gracia, el misterio de la Santa Trinidad. “Aquí se aprende la paciencia y el gozo del trabajo, el amor fraterno, el perdón generoso, incluso reiterado, y sobre todo el culto divino por medio de la oración y la ofrenda de la propia vida” (Catecismo de la Iglesia Católica, 1657)»[101].

En la familia

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De Cristo,mediante ........., .........y ...........recibimos la gracia necesaria para testimoniar el amor de Dios y vivir la vida de comunión.

mediante la Iglesia, el matrimonio y la familia

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] El “verdadero amor entre marido y mujer” (49) implica la entrega mutua, incluye e integra la dimensión sexual y la afectividad, conformemente al designio divino (cf. 48-49)

El “verdadero amor entre marido y mujer”

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De Cristo, se recibe la gracia necesaria para testimoniar el Evangelio del amor de Dios, a través de ellos.

mediante la Iglesia, el matrimonio y la familia

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...... es el santuario de la vida, el lugar donde la vida es engendrada y cuidada, constituye una contradicción lacerante que se convierta en el lugar donde la vida es negada y destrozada.

la familia

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En esta unión experimentan la belleza de la paternidad y la maternidad; comparten proyectos y fatigas, deseos y aficiones; aprenden a cuidarse el uno al otro y a perdonarse mutuamente

unión de amor los esposos