Hipócrates
¿Cuál de los siguientes órganos identificó Hipócrates como el órgano central de la razón en la naturaleza humana?
A) El corazón
B) El cerebro
C) El estómago
D) El hígado
B) El cerebro: como gran observador de la naturaleza humana, Hipócrates concluyó que el cerebro era el órgano central de la razón
¿Cuál es la máxima de Sócrates que sirve como punto de partida para la "búsqueda de la interioridad" y el conocimiento humano?
A) "Pienso, luego existo"
B) "Conócete a ti mismo"
C) "El alma es aquello por lo que vivimos"
D) "La razón es separable del cuerpo"
B) "Conócete a ti mismo". Sócrates inicia la «búsqueda de la interioridad», que es el punto de partida del conocimiento mediante su máxima «conócete a ti mismo»
¿Qué enfoque filosófico adoptó Platón al dividir el alma en tres partes distintas (concupiscible, irascible e inteligible)?
A) Enfoque monista
B) Enfoque dualista
C) Enfoque materialista
D) Enfoque mecanicista
B) Enfoque dualista. Platón "suscribió el enfoque dualista, en el cual distinguió tres partes del alma" en función de los apetitos, pasiones y razón
¿Cuál es la célebre definición del alma que Aristóteles proclama y que el texto destaca en la sección "Existencia del alma"? [3]
A) "El alma es el reflejo de las acciones psicológicas en el cerebro"
B) "El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos"
C) "El alma es una máquina que no ocupa lugar en el espacio"
D) "El alma es una idea innata que se despierta con el diálogo"
B) "El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos"
¿Cuál es la premisa fundamental de René Descartes con la que establece que el ser es una manifestación del pensamiento y que dudar justifica la existencia? [2]
A) "Conócete a ti mismo"
B) "Pienso, luego existo"
C) "La razón está en la glándula pineal"
D) "El alma es aquello por lo que sentimos"
B) "Pienso, luego existo"
Según Hipócrates, ¿cómo deben considerarse y tratarse los trastornos mentales en lugar de verse como una maldición divina?
A) Como posesiones de espíritus malignos que requieren exorcismos
B) Como debilidades morales del alma que se curan con el aislamiento voluntario
C) Como enfermedades debidas a causas y procesos naturales
D) Como un castigo físico que requiere ritos de purificación mística
C) Como enfermedades debidas a causas y procesos naturales Justificación: Con Hipócrates, los trastornos mentales dejan de considerarse como maldición o imposición de los dioses, para comenzar a ser tratados como enfermedades con causas y procesos naturales
Según la filosofía socrática descrita en el texto, ¿dónde residen las ideas innatas de los seres humanos y de qué forma pueden ser suscitadas?
A) En los órganos físicos y se suscitan con el ejercicio y la buena alimentación
B) En el mundo sensible y se suscitan mediante la mera observación de la naturaleza
C) En el alma de cada hombre y se suscitan mediante la interrogación o la propia reflexión
D) En el cerebro y se suscitan a través de ritos espirituales de purificación
C) En el alma de cada hombre y se suscitan mediante la interrogación o la propia reflexión. Sócrates planteó que las ideas innatas están presentes en el alma de cada hombre, y que con ayuda de la interrogación o de la propia reflexión pueden ser suscitadas
Según la división tripartita de Platón, ¿cuál de las partes del alma es separable del cuerpo, es sede de la razón y debe guiar sobre las otras dos?
A) La parte concupiscible
B) La parte irascible
C) La parte inteligible o racional
D) La parte colérica
C) La parte inteligible o racional Justificación."La parte inteligible o racional... es la sede de la razón, separable del cuerpo y la que debe guiar y dominar sobre las otras dos, evitando sus excesos"
¿A qué obra dedicó Aristóteles un análisis profundo y sistemático de las facultades humanas y del alma, clasificándola en tres tipos?
A) Ética a Nicómaco
B) Las pasiones del alma
C) De ánima
D) Discurso del método
C) De ánima
Para explicar la interacción entre el alma (sustancia inmaterial) y el cuerpo (sustancia física), ¿dónde ubicaba Descartes la sede de la razón? [2]
A) En el corazón
B) En la glándula pineal
C) En el cerebelo
D) En el torrente sanguíneo
B) En la glándula pineal
¿Cuáles son los componentes que integran la teoría de los cuatro humores de Hipócrates, en los cuales se centran las causas de las enfermedades?
A) Agua, aire, fuego y tierra
B) Sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla
C) Razón, emoción, deseo e intelecto
D) Alma, espíritu, cuerpo y mente
B) Sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla Justificación: La teoría de los humores propuesta por Hipócrates fundamenta las enfermedades en el equilibrio y procesos de estos cuatro elementos: sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla
Para Sócrates, ¿en torno a qué elemento fundamental debía girar la construcción de los modelos científicos?
A) En torno al lenguaje
B) En torno a las matemáticas
C) En torno a la teología
D) En torno a la anatomía animal
A) En torno al lenguaje Justificación: "Para Sócrates, la construcción de los modelos científicos debía girar en torno al lenguaje...", tomándolo como punto fundamental
De acuerdo con la clasificación de Platón, ¿a qué grupo social y actividad peculiar se asocia la parte "irascible o colérica" del alma?
A) A los jefes o gobernantes cultivadores de la cultura
B) A los pastores, agricultores, artesanos y comerciantes
C) A los guardias o guerreros como sede de pasiones nobles como el valor
D) A los poetas y filósofos griegos
C) A los guardias o guerreros como sede de pasiones nobles como el valor. La parte irascible o colérica del alma "es la sede de las pasiones nobles como el valor...
¿Cuáles son los tres tipos de alma que establece Aristóteles en su obra para estructurar las facultades de los seres vivos? [2]
A) Concupiscible, irascible y racional
B) Vegetativa, animal y racional
C) Mortal, inmortal e intermedia
D) Sensible, motora y consciente
B) Vegetativa, animal y racional
Según la perspectiva cartesiana, ¿cómo se concibe la naturaleza y el funcionamiento del cuerpo humano en relación con las leyes físicas?
A) Como una entidad puramente espiritual libre de leyes espaciales
B) Como una complicada maquinaria que ocupa un lugar en el espacio y cuyo funcionamiento se rige por leyes dadas
C) Como un órgano inmortal inmune al paso del tiempo
D) Como una ilusión de los sentidos que no obedece a la razón
B) Como una complicada maquinaria que ocupa un lugar en el espacio y cuyo funcionamiento se rige por leyes dadas
Al sentar las bases de la medicina occidental, ¿con qué tipo de aproximación epistemológica consideró Hipócrates que debía desarrollarse esta práctica?
A) Como un conocimiento deductivo y geométrico abstracto
B) Como un saber tradicional transmitido por revelación divina
C) Como un verdadero conocimiento inductivo
D) Como una disciplina puramente especulativa y mística
C) Como un verdadero conocimiento inductivo. El texto menciona que Hipócrates contribuyó a sentar las bases de la medicina occidental al considerar esta práctica médica como un verdadero conocimiento inductivo
Como parte de la construcción de modelos científicos basados en el lenguaje, Sócrates propuso dos puntos fundamentales. ¿Cuál de los siguientes describe el procedimiento científico para llegar a una proposición general?
A) Un proceso de revelación intuitiva desligado del razonamiento ordinario
B) Un procedimiento inductivo mediante el examen de los particulares o muestras
C) Un método analógico que compara el cuerpo con el cosmos
D) Un sistema deductivo estricto basado en la geometría
B) Un procedimiento inductivo mediante el examen de los particulares o muestras
¿Cómo definió Platón el "método dialéctico" en contraste con la observación directa del mundo?
A) Como una purificación física centrada en los humores
B) Como un proceso del pensamiento o de razonamiento que contrastaba con la observación o con el contacto inmediato
C) Como un sistema matemático para medir las pasiones humanas
D) Como un experimento empírico que requiere de la disección de órganos
B) Como un proceso del pensamiento o de razonamiento que contrastaba con la observación o con el contacto inmediato
Dentro de las aportaciones psicológicas de Aristóteles, ¿cuáles de los siguientes fenómenos psíquicos se distinguen explícitamente como exclusivos del ser humano?
A) El dormir, el soñar y el percibir
B) El sentido común y la memoria motora
C) El pensamiento superior y la voluntad
D) La respiración y el movimiento del cuerpo
C) El pensamiento superior y la voluntad
¿De qué manera define René Descartes a la psicología a partir de su formulación del dualismo interacción entre espíritu/alma y materia/cuerpo?
A) Como la "ciencia de la conciencia"
B) Como la "fisiología del cerebro"
C) Como la "psicobiología del comportamiento"
D) Como el "análisis de los reflejos biológicos"
A) Como la "ciencia de la conciencia"
En los textos de Hipócrates se incluye una reflexión sobre el "arte médica". De acuerdo con el fragmento, ¿por qué razón este arte tan bello y noble queda a menudo "detrás de las otras artes"?
A) Debido a la falta de herramientas tecnológicas y el desconocimiento del alma
B) Debido en parte a la inexperiencia de quienes la ejercen y en parte a la superficialidad de quienes juzgan al médico
C) Debido a que el cuerpo humano rechaza intrínsecamente las curaciones externas
D) Debido a la censura que imponían las religiones de la época sobre el estudio del cerebro
B) Debido en parte a la inexperiencia de quienes la ejercen y en parte a la superficialidad de quienes juzgan al médico. Hipócrates que el arte médica es el más bello y noble, pero la inexperiencia de los practicantes y la superficialidad de quienes juzgan al médico lo colocan por detrás de otras disciplinas
¿Cuál era el propósito final de Sócrates al postular un modelo de conocimiento experto y válido con reglas de análisis y valoración? [1]
A) Desafiar a los gobernantes helenos y derrocar su autoridad moral
B) Permitir al conocimiento común y corriente evolucionar para alcanzar estabilidad y confiabilidad
C) Demostrar que el cuerpo y el alma son sustancias idénticas y puramente materiales
D) Reducir la medicina a una rama secundaria de la lingüística
B) Permitir al conocimiento común y corriente evolucionar para alcanzar estabilidad y confiabilidad
De acuerdo con el texto, Platón asoció cada parte del alma con diferentes pueblos del mundo. ¿Qué pueblos se vinculaban a la "parte concupiscible" debido a su búsqueda exclusiva del comercio y las riquezas?
A) Los pueblos helenos de Grecia
B) Los pueblos rudos y bárbaros del norte
C) Los pueblos meridionales, los fenicios y egipcios
D) Los pueblos asiáticos y de la isla de Cos
C) Los pueblos meridionales, los fenicios y egipcios
Etimológicamente, la palabra "psicología" deriva de los estudios de Aristóteles en este campo. ¿Qué significados exactos atribuye el texto a los términos griegos "psique" y "logos"? [1]
A) Psique = mente; logos = ciencia
B) Psique = alma; logos = estudio o tratado
C) Psique = espíritu; logos = razón
D) Psique = conciencia; logos = palabra
B) Psique = alma; logos = estudio o tratado
En su ensayo «Las pasiones del alma», ¿cuál es el planteamiento principal de Descartes respecto a la relación entre la mente (razón) y el cuerpo?
A) Que el alma es totalmente pasiva y no puede alterar los movimientos mecánicos del cuerpo
B) Que las pasiones se originan únicamente en los fluidos o humores del cerebro sin intervención del alma
C) La forma en que cuerpo y alma (razón) intervienen en el surgimiento y el control de las pasiones
D) Que el alma y el cuerpo son la misma sustancia, por lo que las pasiones no existen
C) La forma en que cuerpo y alma (razón) intervienen en el surgimiento y el control de las pasiones