1
2
3
4
5
100

Mavzu nomi nima?

HADIS MATNIDAGI BIR SOʻZ BILAN TAXRIJ QILISH

100

Muhaddislar hadislarni taxrij qilishda dastlab rivoyatda sanadning asli, yaʼni ....... qayd qilingan yoki yoʻqligiga eʼtibor qaratishni tavsiya qilganlar.

sahobiy

100

Hadisni “taxrij” qilishda foydalaniladigan manbalar qanday turlarga boʻlinadi?

asosiy hamda yordamchi

100

......larda rivoyatlar uni rivoyat qilgan sahobiy nomidagi alohida boblarda jamlanadi.

“musnad”

100

Qaysi tur toʻplamlar boshqalariga nisbatan qadimiy hamda keng tarqalgan hisoblanadi?

Musnad

200

Muhaddislar tomonidan qanchadan ortiq musnadlar yozilgan?

100

200

Yordamchi manbalar qatoriga ..........kitoblari kiritiladi.?

“kutub al-atrof”

200

Kim oʻzining “ar-Risola al-mustatrafa” asarida 82 ta musnadni sanab oʻtadi va shunday deydi: “Biz sanab oʻtganlardan tashqari yana koʻp miqdorda musnadlar mavjud.”

Kattoniy

200

“Musnad Baqiy ibn Maxlad al-Andalusiy” qanday tartiblangan?

 fiqhiy boblar boʻyicha

200

“Muʼjam” soʻzi muhaddislar istilohida ? 

sahobiylar, shayxlar yoki shaharlar asosida hadislar tartiblanadigan kitoblarga nisbatan qoʻllanadigan nomdir.

300

“Muʼjam” orasida kimning qaysi toʻplamlari mashhur.

Abulqosim Sulaymon ibn Ahmad Tabaroniyning “al-Muʼjam al-kabir”, “al-Muʼjam al-avsat” hamda “al-Muʼjam assagʻir” nomli

300

.............da hadislar isnodning asli emas, balki avvali eʼtiboridan jamlangan. Unda Tabaroniy 2 mingga yaqin shayxlarining 30 mingga yaqin rivoyatlarini jamlagan.

“al-Muʼjam al-avsat”

300

.......... kitoblar maxsus hadis toʻplamlari emas, balki tarjima (biografiya) kitoblaridir. Ular xabarlarning isnodlar bilan rivoyat qilingani eʼtiboridan hadis manbalari vazifasini ham bajaradi.

“Tarix ar-rijol” asarlari

300

Hadis ilmlarida “taraf” deganda ................ tushuniladi.

hadis matnining bir qismi, yaʼni uning qolgan qismiga ishora qiluvchi ibora

300

.......... faqat yoʻl-yoʻriq koʻrsatuvchi dastur vazifasini bajaradi. Ular musnadlardan farq qiladi. Musnadlarda hadisning toʻliq matni keltiriladi va boshqa manbaga murojaat zarurati boʻlmaydi.

“Kutub al-atrof”

400

Hadis matnining birinchi soʻzi orqali taxrij qilishda qanday turdagi manbalar yordam beradi?

A) Xalq orasida keng tarqalgan hadislar jamlangan kitoblar. 

B) Alifbo tartibda tuzilgan hadis toʻplamlari. 

D) Maxsus kitoblar uchun tayyorlangan fihrist va mundarijalar.

400

Muhaddislar hadis iboralarini birinchi soʻziga qarab tartiblashdaqanday asosiy usuldan foydalanganlar?

1. Hadislarni qavliy (soʻziy) va feʼliy (amaliy) turlarga ajratish. 

2. Hadislarni faqat birinchi soʻziga qarab tartiblash.

400

Asosiy manbalarga qanday kitoblar kiradi?

“musnad”, “muʼjam” hamda tarix ar-rijol asarlari orasidan biografiyasi berilgan roviylarning baʼzi rivoyatlari keltirilgan kitoblar

400

Hadislarni faqat birinchi soʻziga qarab tartiblash  uslubni ilk qoʻllagan olim kim?

 Abu Shujoʻ Daylamiy “Firdavs al-axbor” kitobida shu uslubdan foydalangan.

400

Qaysi kitob hozirgi kunda maʼlum boʻlgan hadis iboralari fihristlarining ilk namunasi hisoblanadi?

Abu Shujoʻ Daylamiy “Firdavs al-axbor” kitobi

500

“an-Nihoya fi gʻarib al-hadis va al-asar” asarining muallifi kim?

Ibn Asir, Majduddin Jazriy

500

“al-Foiq fi gʻarib al-hadis” asarining muallifi kim?

Mahmud Zamaxshariy

500

“al-Muʼjam al-mufahris li-alfoz al-hadis annabaviy” kitobi  Muhammad (s.a.v.) hadislaridagi soʻz va iboralarning lugʻat tarzidagi koʻrsatkichi boʻlib, .......... asosida tuzilgan.

“kutubi tisʼa”

500

............. umumiy maʼnoda, kitoblarda jamlangan bilim xazinalarining kalitlaridir. Ular – tadqiqotchining maʼlumotga tez va aniq yetib borishidagi eng samarali vositadir.

Fihristlar

500

Majiduddin Ibn Asir  “Jomeʼ al-usul” asarini qachon  yaratgan?

Hijriy VI asr oxiri va VII asr boshlarida