GIẢI ĐÁP
THẮC MẮC
CÙNG
TỔ 3
100

Nhan đề được nhà xuất bản đổi cho tác phẩm "Chí Phèo" khi in sách lần đầu là:

A. Đôi lứa xứng đôi

B. Cái lò gạch cũ

C. Làng Vũ Đại ngày ấy

D. Chí Phèo - Thị Nở


A. Đôi lứa xứng đôi

100

Nhan đề Chí Phèo được tác giả Nam Cao dùng để đặt cho tác phẩm từ lúc nào?

A. Năm 1951.

B. Năm 1941.

C. Năm 1946.

D. Trước năm 1941.

C. Năm 1946.

100

Tên thật của nhà văn Nam Cao là gì ?

A. Nguyễn Tường Lân

B. Trần Hữu Tri

C. Nguyễn Tường Tam

D. Nguyễn Trung Thành

B. Trần Hữu Tri

100

Nguyên nhân nào đã đẩy Chí Phèo từ 1 thanh niên lương thiện phải vào tù ?

A. Vì đánh bạc

B. Vì ăn trộm đồ nhà Bá Kiến

C. Vì giết người trong làng

D. Vì bị Lí Kiến ghen tuông

D. Vì bị Lí Kiến ghen tuông

200

Cách xưng hô của Bá Kiến và Chí Phèo rất khác nhau (Bá Kiến: "Chí Phèo / "anh" - "tôi" / "người ta" / "tôi"; Chí Phèo: "tao"). Sự khác biệt ấy cho thấy điều gì trong quan hệ Chí Phèo - Bá Kiến?

A. Một quan hệ đối nghịch gay gắt, căng thẳng, quyết liệt.

B. Quan hệ giả bị lật tẩy, xổ toẹt; quan hệ thật được xác lập trở lại.

C. Một sự đổ vỡ không ai và không gì cứu vãn nổi.

D. Quan hệ cũ đã và đang đổ vỡ, quan hệ mới được thiết lập.

A. Một quan hệ đối nghịch gay gắt, căng thẳng, quyết liệt.

200

Bi kịch bị từ chối quyền làm người của Chí Phèo trong tác phẩm bắt đầu từ khi nào?

A. Từ lúc đánh nhau với Lí Cường.

B. Từ lúc tỉnh rượu.

C. Từ lúc lọt lòng.

D. Từ lúc mới ra tù.

C. Từ lúc lọt lòng.

200

Sau khi đi ở tù về, Chí Phèo trở thành con người như thế nào?

A. Chán đời, không muốn sống.

B. Làm ăn lương thiện để kiếm sống.

C. Trở thành kẻ lưu manh, côn đồ.

D. Hiền lành, nhẫn nhục và nhút nhát.

C. Trở thành kẻ lưu manh, côn đồ.

200

Dự cảm về tương lai. Chí Phèo sợ nhất điều gì?

A. Đói rét

B. Bệnh tật

C. Cô độc

D. Tuổi già

C. Cô độc

300

Tại sao tác giả lại lấy bút danh là Nam Cao

Bút danh Nam Cao là do nhà văn ghép chữ đầu tên huyện (Nam) với chữ đầu tên tổng (Cao) để nhớ ơn mảnh đất nơi ông đã sinh thành.

300

Nguyên mẫu của nhân vật Bá Kiến trong tác phẩm Chí Phèo có tên là?

Theo Nam Cao, nguyên mẫu của nhân vật Bá Kiến trong tác phẩm Chí Phèo là Bá Đính, tên thật là Trần Bá Đính. Trong truyện, Bá Kiến là nhân vật có lòng dạ độc ác, điển hình cho tầng lớp địa chủ, cường hào ở nông thôn thời bấy giờ, luôn tìm cách để bóc lột, lừa gạt nông dân, sẵn sàng cấu kết với nhau để bóc lột người nghèo, tìm cách xâu xé, hãm hại nhau.

300

Hình ảnh bát cháo hành có ý nghĩa như thế nào?

Bát cháo hành một chi tiết nghệ thuật của Nam Cao góp phần thể hiện tư tưởng của nhà văn về quan niệm nhân sinh, và đó còn là niềm tin của nhà văn về người nông dân dù có bị bầm dập về nhân hình nhưng không bao giờ mất đi nhân cách tốt đẹp.

300

Đặc điểm nghệ thuật nào không đúng trong truyện ngắn “Chí Phèo”?
A: Bút pháp trữ tình lãng mạn.
B: Cách xây dựng nhân vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình.
C: Ngôn ngữ hiện thực sắc sảo phong phú.
D: Miêu tả diễn biến nội tâm nhân vật.

A: Bút pháp trữ tình lãng mạn.

400

Tư tưởng nhân đạo mới mẻ của Nam Cao thể hiện qua truyện ngắn “Chí Phèo” này là gì?

Tư tưởng nhân đạo của Nam Cao trong truyện ngắn này mới mẻ và sâu sắc ở chỗ nhà văn đã phát hiện và miêu tả phẩm chất tốt đẹp của người lao động ngay khi tưởng như họ đã bị cái xã hội tàn ác cướp mất cả bộ mặt lẫn linh hồn người (tư tưởng nhân đạo của phần lớn các cây bút hiện thực khác chủ yếu thể hiện ở sự đồng cảm với nỗi khổ của người nông dân, lên án cái xã hội thực dân nửa phong kiến đẩy họ vào đường cùng, ngợi ca phẩm chất của họ).

400

Vì sao “Chí Phèo” được coi là kiệt tác của nền văn xuôi hiện đại Việt Nam?

Truyện ngắn “Chí Phèo” của Nam Cao ra đời đã gây một tiếng vang lớn trên văn đàn Việt Nam thời bấy giờ. Nó là một dẫn chứng hùng hồn chứng minh cho thắng lợi của quan điểm nghệ thuật vị nhân sinh của các nhà văn tiến bộ. Truyện ngắn xuất sắc này đã đưa Nam Cao lên vị trí hàng đầu trong đội ngũ các nhà văn hiện thực phê phán giai đoạn 1930 – 1945.

Hình tượng có giá trị tố cáo xã hội sâu sắc là nhân vật Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên – một nông dân lương thiện bị bần cùng hoá, lưu manh hóa. Chính vì có ý nghĩa hiện thực to lớn và giá trị nghệ thuật xuất sắc nên truyện ngắn này được đánh giá là một kiệt tác trong nền văn xuôi Việt Nam hiện đại. Hơn nữa, truyện Chí Phèo là tác phẩm đầu tiên nói về người nông dân bị "lưu manh hóa".

Chí Phèo lại như một nhân vật mở đường cho luồng tư tưởng mới, dám đứng lên chống lại cái ác (giết chết Bá Kiến) tuy rằng vẫn tự sát nhưng đó đã góp phần to lớn cho việc thay đổi tư tưởng người nông dân thời bấy giờ, không phải nhẫn nhục mà biết vùng dậy đòi công lí cho bản thân, chứ không bế tắc như Lão Hạc phải tự sát, hay chạy vào đêm tối như chị Dậu.

400

Ý nghĩa nhan đề Chí Phèo

Nhan đề “Chí Phèo” cũng là tên nhân vật chính của câu chuyện. Tác giả sử dụng nhan đề này để làm rõ số phận, cuộc đời, bất hạnh, cô đơn, cô độc của nhân vật chính được nhắc đến. Đồng thời, nhan đề này cũng gây ám ảnh, ấn tượng mạnh đối với người đã, đang và sẽ đọc câu chuyện.

400

Cách vào truyện của Nam Cao trong truyện ngắn “Chí Phèo” độc đáo như thế nào?

Nam Cao đã mở đầu thiên truyện một cách độc đáo, ấn tượng đó chính là tiếng chửi của Chí Phèo. Tiếng chửi của Chí Phèo chính là sự giao tiếp của hắn với đời, hắn muốn được nói chuyện, muốn nói chuyện giao tiếp với mọi người.

500

Tác phẩm Chí Phèo có những nhan đề nào và những nhan đề đó có ý nghĩa như nào

- Lúc đầu có tên là “Cái lò gạch cũ”: nhấn mạnh sự xuất hiện của Chí Phèo trong cuộc đời, cách gọi này dựa vào hình ảnh cái lò gạch bỏ không ở phần đầu và được lặp lại ở câu kết của tác phẩm, điều đó có ý nghĩa nhấn mạnh tính chất quy luật của hiện tượng Chí Phèo, tạo ra ám ảnh trong tâm trí người đọc. Tuy nhiên nhan đề này đã thể hiện cái nhìn bi quan của tác giả về số phận của người nông dân.

– Sau đó Nhà xuất bản Đời Mới đổi tên là “Đôi lứa xứng đôi”: nhan đề này dựa vào mối tình Chí Phèo – Thị Nở, gợi sự tò mò của độc giả. Tuy nhiên, nhan đề này cũng chưa khái quát được ý nghĩa của tác phẩm.

500

Nêu những điểm giống nhau và khác nhau giữa hình ảnh chị Dậu và Chí Phèo

Giống nhau: Họ đều là những người nông dân nghèo khổ, bất hạnh, là nạn nhân của chế độ thực dân nửa phong kiến. Họ bị cái nghèo, cái ác đẩy đến mức cùng đường để rồi phải sống một cuộc sống không giống con người: nếu như chị Dậu sống kiếp trâu ngựa thì Chí Phèo sống với cái mác của một con quỷ dữ làng Vũ Đại. 

Khác nhau : 

- Nếu như Chị Dậu là nạn nhân của một xã hôi chó đểu, là nạn nhân của sưu cao, thuế nặng thì Chí Phèo lại là nạn nhân của nhà tù thực dân và định kiến xã hội.

- Nếu như Chị Dậu phải bán con, bán chó để có thể tồn tại trong xã hội thì Chí Phèo đã phải bán cả linh hồn và diện mạo để trở thành một con quỷ dữ không ai thừa nhận.

- Chị Dậu khi chịu áp bức đã vùng lên đấu tranh (đánh lại tên cai lệ) để giải thoát cho mình, còn Chí Phèo chưa thể tìm thấy hướng giải thoát cho cuộc đời mình nên đã phải tìm đến cái chết.

500

Nêu ý nghĩa tiếng chửi của Chí Phèo trong đoạn mở đầu truyện “Chí Phèo”

Tiếng chửi của Chí Phèo chính là phản ứng của hắn trước toàn bộ cuộc đời bất hạnh. Nó bộc lộ tâm trạng bất mãn tột độ của một con người ý thức được rằng mình đã bị xã hội ruồng bỏ. Những tiếng chửi vô nghĩa, không được xã hội đón nhận, lắng nghe. Một khi đã bị tước mất quyền làm người thì mọi tiếng chửi rủa, than khóc, tỉnh táo hay say xỉn đều vô tác dụng.

Đáp lại lời hắn chỉ có lũ chó cắn xôn xao trong xóm. Tiếng chửi là khao khát được giao tiếp với con người của hắn dù là hình thức hạ đẳng nhất. Nhưng cũng không ai đáp lại nên Chí phẫn uất. Tiếng chửi vừa thể hiện đỉnh cao tấn bi kịch cô đơn, bị từ chối quyền làm người của Chí vừa dẫn dắt vào câu chuyện.

500

Hình ảnh “cái lò gạch cũ bỏ hoang” xuất hiện ở đầu và kết thúc truyện có ý nghĩa gì?

Hình ảnh “cải lò gạch cũ bỏ hoang” xuất hiện ở đầu và kết thúc tác phẩm gọi là kết cấu vòng, giúp người đọc đào sâu thêm tầng nghĩa mà nhà văn muốn gửi gắm: Chừng nào còn tồn tại một xã hội kiểu làng Vũ Đại, còn kiểu người như Bá Kiến thì chừng ấy sẽ còn kiểu người như Chí Phèo.

Với hình ảnh này, chủ đề của thiên truyện được khơi thêm những chiều sâu mới: mâu thuẫn giai cấp giữa nông dân và địa chủ cường hoà một lần nữa được nhấn mạnh tô đậm. Bá Kiến chết thì có lí Cường, Chí Phèo chết thì có một Chí Phèo con sẽ xuất hiện. Mâu thuẫn giữa nông dân và địa chủ cường hào khi âm ỉ, khi bùng lên dữ dội, song không thể giải quyết. Vấn đề những con người lao động lương thiện bị xã hội đẩy vào con đường lưu manh cùng quẫn quay lại chống trả với xã hội bằng chính sự lưu manh của mình là vấn đề thuộc về bản chất, là quy luật tất yếu khi xã hội thực dân phong kiến còn tồn tại.

-> Qua đó tác giả muốn khẳng định: Chí Phèo không phải là một hiện tượng cá biệt mà là một hiện tượng phổ biến có tính quy luật trong xã hội bấy giờ.