معَانِي الْكَلِمِاتُ
مبتدئين
مبتدئين
ما معنى "الحِجْر" ؟
العـقـل
ما معنى "صَـبَّ" ؟
على معنيين
١- الشِّدَّةُ والمُبالغَةُ
٢- الغَـمْـر
الحَيَاةُ الحَـقِـيقِـيَّـةُ هِيَ الحَيَاةُ فِي اليَـوْمِ الْآخِرِ
يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي
لِمَاذَا لَمْ يَأْتِ اللهُ عَلَى ذِكْرِ الْجَنَّةِ كَمَا ذَكَرَ جَهَنَّمَ؟
لِأَنَّ المَقَامَ هُنَا مَقَامُ تَهْدِيدٍ وَوَعـيدٍ ، فَنَاسَبَ أكْثَرَ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا جَهَنَّمُ فَقَطْ وَلا يُذْكَرَ فيها الجَنَّةُ
سورة الفجر هي سورة مدنية نزلت لتشريع أحكام العبادات.
خطأ
السُّورَةُ مَكِّيَّة ونزلت لتسلية النبي صلى الله عليه وسلم وبيان عاقبة الظالمين
ما معنى "جَابُوا" ؟
شَـقُّـوا
ما معنى "إِرَمْ" ؟
على معنيين
١- اسم البلدة
٢- اسم قبيلة من قبائل عاد
لَا يَغِيبُ عَنِ اللهِ شَيءٌ ، وَلا يَنْسَى أَحَدٌ
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
"وَاَلْفَجْرِ ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ ، وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ"
لِمَاذَا جَاءِ الْقَسَمُ بِاللَّيَالِي الْعَشْرِ نَكِرَةً دَونَاً عَنْ بَاقِي الْأَقْسَامِ إِذْ جَاءَتْ مُعَرَّفَة؟
دَلَّتْ النَّكِرَةُ عَلَىٰ تَـفْخِيمِ وَتَـعْـظِيمِ هَذهِ اللَّيَالِي الْعَشْرِ
اختلاف المعنى المقصود بـ "الشفع والوتر" في السورة هو خلاف تنوع، أي أن الآية تحتمل أكثر من تفسير صحيح
ما معنى "الشَّفْع" ؟
الشيء ذو العدد الزَّوجي
ما معنى "العِـماد" ؟
على ۳ أقوال
١- العمود الذي يُقام عليه الخيمة الكبيرة
٢- المباني الضخمة
٣- القوة والشدة
يُؤْتَىٰ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمامٍ ، مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَها
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ
كَيْفَ نَرْبِطُ خَوَاتِـيمَ السُّورَةِ بِبِداياتِهَا؟
أَنَّ أَصْحَابَ الطَّاعَاتِ ،مِنْ صَلاةٍ لِلْفَجْرِ، وَقِيَامٍ لِلَّيْلِ ، وَأَنَّ مَنْ عَـبَـدَ اللهَ في اللَّيَالِي العَشْرِ،هَـؤُلاءِ اطْمَأَنَّتْ نُفُـوسُهُم بِأَقْدَارِ اللهِ لَهُم ، فَاطْمَأنُّوا عِـنْدَ المَوْتِ وَعِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِم ، فَصَارَتْ مَرْضِيَّةً عندَ رَبِّهِم ، فَأَدْخَلَهُمُ اللهُ في عِبادِهِ الصَّالِحينَ وَدَخَلوا جَنَّـتَـهُ.
كلمة "جابوا" في قوله تعالى
﴿ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ﴾
تعني أنهم أحضروا الصخور من أماكن بعيدة
خطأ
المقصود أنها تعني شقوا الصخر لنحت بيوتهم داخل الجبل
ما معنى "طَغَـوْا" ؟
تَجَاوَزُوا الحَـدَّ
ما معنى "حُبَّاً جَمَّاً" ؟
حُـبَّاً شَدِيداً فَاقَ فِي قُـلوبِكُمْ حُـبَّ اللهِ سُـبحَانَهُ وتَعَالى
لَيْسَ مَعْنى إِعْطاءُ اللهِ الدُّنْيَا لِلْإِنْسَانِ أَنَّهُ أَكْرَمَهُ ، وَلَيْسَ مَعْنَى حِرْمانُ الإنْسَانِ من الدُّنْيَا أنَّ اللهَ أَهَانَهُ
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
كَلَّا ۖ
﴿ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾
كَيْفَ يَتَفَاعَلُ الإنْسَانُ المُؤْمِنُ مَعَ هَـذِهِ الآيَة؟
الآيةُ تَبْعَثُ عَلَىٰ الْخَوْفِ مِنْ أَنْ نُسِيءَ أَوْ أَنْ نَظْلِمَ أَوْ أَنْ نُفْسِدَ في الأرْضِ ، وَأَيْضَاً تَبْعَثُ عَلَى الاطمِئْنَانِ أنَّهُ إنْ طَالَكَ ظُلْمٌ أَوْ نَالَك أَذَىً ، فَإنَّ اللهَ كَمَا انْتَقَمَ مِنْ الأقْـوَامِ الأولَى ،فَإنَّهُ أقْدَرُ على الإنتِقَامِ مِن غَـيْرِهِم
النفس المطمئنة هي النفس التي استقرت على طاعة الله وأصبح أداء العبادات بمشقة في مجاهدة النفس .
خطأ
النفس المطمئنة هي النفس التي استقرت على طاعة الله وأصبح أداء العبادات سهلاً عليها ومحبباً إليها.
ما معنى "إذا يَسْرِ" ؟
إذا مضى ومَرَّ
أو
إذا ذهب وسار
ما معنى "الأَوْتـاد" ؟
على ٤ أقوال
١- الجُنُودُ لأنهم يثبتون مُلْكَ المَلِكِ
٢- الأوتاد التي كان يثبتها في الأرض ليعذب بها الناس
٣- نصبات وملاعب ضخمة بغرض اللهو واللعب
٤- الأهرامات
لَيْسَتِ الدُّنْيَا هِيَ نِهَايَةُ المَطَافِ ، وَلَكِنْ هُـناكَ آخِرَةٌ سَنَتَذَكَّرُ فيها كُلَّ قَـوْلٍ وَفِعْلٍ
كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً
وَجَاءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفّاً صَفّاً
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى
﴿ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ﴾
"أنَّىٰ" أَدَاةُ اسْـتِـفْهَامٍ ، تَأْتِي لِلسُّؤالِ عَنِ الحَالِ أوِ الزَّمَانِ ، فَكَيْفَ هِيَ الاسْتِفَادَةُ من هَذِهِ الآية؟ أو
عَلَىٰ مَاذَا تَـدُلُّ؟
دَلَّتْ عَلَى ضَرُورَةِ أَنْ يُحَاسِبَ الإنْسَانُ نَفْسَهُ أَوَّلاً بِأَوَّلٍ (كُلَّ يَوْمٍ أَوْ كُلَّ أُسْبوعٍ أَوْ كُلَّ شَهْرٍ) حَتَّى لا يَنْسَى ذُنُوبَهُ ، فَيُبَادِرُ إلى التَّوْبَةِ مِنْهَا ، فَأَنْتِ إنْ نَسِيتِ ، فَإنَّ اللهَ لا يَـنْسَى!
المقياس الحقيقي للكرامة عند الله هو سعة الرزق والمال الذي يمتلكه الإنسان في الدنيا
خطأ
المقياس هو التوفيق للطاعة والعمل الصالح، وليس مجرد إعطاء الدنيا