Fundamentos IAP
¿Qué tres elementos integra la IAP según la introducción del libro?
Investigación, acción y participación popular, entendidas como un proceso unificado de transformación social.
¿Quién es considerado el 'padre' de la investigación-acción y qué término acuñó?
Kurt Lewin, psicólogo social prusiano. Acuñó el término 'investigación-acción' como un método que combina el enfoque experimental de la ciencia social con programas de acción.
Describe la 'espiral de etapas' que propone Kurt Lewin para la investigación-acción.
Planeación, ejecución, recolección de información (reconocimiento) y evaluación. Estas etapas se repiten cíclicamente, corrigiendo el rumbo de la acción en cada vuelta.
Según Park (cap. 6), ¿cuáles son los tres tipos de conocimiento/dimensión que moviliza la IAP?
1) Conocimiento instrumental: controlar el entorno físico o social. 2) Conocimiento interactivo: comprender al otro mediante el diálogo y la empatía. 3) Conocimiento crítico: reflexión colectiva sobre lo que es justo, que moviliza la acción emancipadora.
¿Qué dos experiencias de IAP en Colombia compara León Zamosc en el capítulo 5?
La de Fals Borda con campesinos de la Costa Atlántica (ANUC, 1972-1976) y la suya propia con campesinos fiqueros en los Andes (1978-1980).
¿Dónde se ha aplicado principalmente la IAP históricamente y cuáles son las excepciones universitarias?
Se ha aplicado principalmente fuera de las universidades. Las excepciones son las universidades británicas y australianas, desde mediados de los años 70.
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¿Qué es la 'devolución sistemática' del conocimiento según Fals Borda (cap. 4) y en cuántos niveles opera?
Es el principio de comunicar los resultados de la investigación en tres niveles: primero en formatos accesibles a las bases (cómics, audiovisuales), luego a cuadros intermedios y finalmente en formato académico.
¿Qué crítica Stavenhagen sobre la pretendida 'neutralidad científica' de las ciencias sociales?
Que no existe la ciencia libre de valores. Toda teoría refleja orientaciones valorativas de quien la produce; la pretendida neutralidad encubre intereses de clase y de poder.
¿Cuáles son los tres tipos de investigación con método participante que distingue Zamosc (cap. 5)?
a) Investigación participativa convencional: metas empáticas, sin compromiso real. b) Investigación comprometida: alineada con los intereses de los investigados. c) Investigación activa: produce conocimiento y actúa directamente, con metas sinérgicas.
¿Qué crítica ha recibido la IAP desde la academia tradicional y cómo va cambiando?
Ha sido vista como 'no científica'. Esta resistencia va cediendo ante nuevas corrientes críticas que reconocen otras formas de producir conocimiento válido.
¿Qué concepto gramsciano recuperó la IAP según Rahman y Fals Borda en el capítulo 8?
El 'intelectual orgánico': el agente externo que establece relaciones horizontales con el pueblo, se involucra en sus luchas y rinde cuentas democráticamente a las bases.
Menciona cuatro de los seis principios metodológicos de la IAP según Fals Borda.
1) Autenticidad y compromiso del investigador; 2) antidogmatismo; 3) devolución sistemática del conocimiento; 4) formación de intelectuales orgánicos desde las clases trabajadoras; 5) ritmo reflexión-acción; 6) ciencia modesta y técnicas dialógicas.
¿Qué riesgo concreto describe Zamosc cuando el investigador asume liderazgo político dentro del movimiento?
Que su legitimación científica se pone en riesgo. Los conflictos político-partidistas pueden destruir el trabajo acumulado y mezclar de forma peligrosa los roles del investigador y del activista.
¿Qué transformación fundamental propone la IAP respecto a los 'investigados'?
Que los investigados dejen de ser objetos pasivos de estudio y se conviertan en sujetos activos de la producción de conocimiento, con voz y decisión en el proceso.
¿Qué papel debería asumir el investigador social según Stavenhagen (cap. 3)?
Pasar de 'observador participante' a 'observador militante', uniendo la investigación y la participación activa en procesos de cambio social concreto.
¿En qué contexto histórico nació la IAP según Rahman y Fals Borda (cap. 8) y a qué tres realidades simultáneas respondía?
Nació a principios de los años 70, respondiendo a: 1) la situación de opresión en el Tercer Mundo, 2) la vacuidad académica excesivamente especializada, y 3) las prácticas sectarias y verticales de la izquierda revolucionaria.
Según Fals Borda (cap. 4), ¿cuántos niveles de producción del conocimiento existen y cuáles son?
Dos niveles: el dominante (producido por la comunidad académica capitalista) y el emergente o 'subversivo', que incluye el saber popular históricamente reprimido.
¿Cuál es el aporte específico de Peter Park (cap. 6) que lo diferencia de otros teóricos de la IAP?
Integra la teoría crítica de Habermas con la metodología participativa, distinguiendo tres tipos de conocimiento que la IAP moviliza: instrumental, interactivo y crítico.
¿Qué condición política exige Sol Tax para que la antropología-acción sea posible, y por qué?
Requiere democracia y persuasión. Porque la acción sobre la comunidad debe basarse en su consentimiento y participación libre; en contextos coloniales o autoritarios la antropología-acción es imposible.
¿Cómo describe Fals Borda la forma en que avanza el conocimiento en la IAP, y qué metáfora usa?
Lo describe como una espiral: de lo sencillo a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido, en permanente contacto con las bases. El conocimiento crece en capas progresivas, no en línea recta.
¿Qué proceso de 'cooptación' advierte Rahman sobre la IAP y cómo propone resistirlo?
Universidades, ONGs, gobiernos y agencias de la ONU pueden absorber la IAP diluyendo sus objetivos originales de transformación. Se resiste mediante rigor conceptual para evitar asimilaciones erróneas que vacíen la metodología de su contenido político y emancipador.