Le lexique de la diversité et de l'inclusion

Définitions

100

Petites interactions avec des personnes ou l’environnement qui révèlent des préjugés envers des groupes marginalisés. Bien qu’elles puissent être involontaires, elles peuvent avoir des effets négatifs cumulatifs sur le bien-être et le sentiment d’appartenance d’une personne.

Les microagressions

200

Différence de traitement d’un membre d’un groupe racisé basé sur des stéréotypes et des suppositions plutôt que sur le comportement.

Le profilage racial

300

Ce terme fait référence au fait que certains groupes sociaux, tels que les personnes issues de minorités ethniques, les personnes LGBTQ+, les personnes handicapées, ou d'autres groupes sous-représentés, sont insuffisamment visibles, représentés ou valorisés dans les médias de manière équitable par rapport à leur proportion dans la population.

(Manque de) représentation dans les médias

400

Historiquement, ce terme désignait le processus consistant à passer d’une langue ou d’un dialecte à un autre en fonction du contexte social. Le terme a évolué pour désigner le processus consistant à modifier le comportement, l’apparence, les manières ou la langue afin de se conformer aux normes sociétales appropriées dans un contexte spécifique. Cette pratique, dans sa forme moderne, est le plus souvent pratiquée par les membres de groupes marginalisés pour éviter d’être stigmatisés et associés aux stéréotypes négatifs de leur groupe.

L'alternance codique (le code-switching)

500

Les personnes racisées ont été historiquement exclues du développement de la société et de ses systèmes, ce qui a entraîné des désavantages, des obstacles et des préjugés profondément ancrés. Ce concept est à l’origine d’écarts importants entre les Blanc·che·s et les personnes racisées dans de nombreux secteurs, notamment le revenu et la richesse, la santé, le sans-abrisme, le chômage et les démêlés avec la justice.

Le racisme systémique

Mises en situation

100

Supposons qu’une personne dit à son collègue racisé : « Tu parles vraiment bien français! » alors que cette personne est née au Canada.

Les microagressions

200

• Dans de nombreuses sociétés, les communautés racialisées sont confrontées à des obstacles importants lorsqu'il s'agit d'accéder aux soins de santé. Ces obstacles comprennent le manque d'assurance maladie, l'accès limité à des cliniques de qualité, la distance à parcourir pour accéder aux services de santé et les coûts élevés des soins médicaux. Par exemple, dans certaines régions, les quartiers à prédominance de population noire ou hispanique peuvent avoir moins d'hôpitaux ou de cliniques de qualité, ce qui limite l'accès aux soins de santé primaires.
• Une fois que les individus ont accès aux soins de santé, ils peuvent toujours être confrontés à des disparités dans le traitement médical en fonction de leur race ou de leur origine ethnique. Des études ont montré que les patients de couleur reçoivent parfois un traitement médical de moindre qualité, des diagnostics moins précis et des taux de survie moins élevés que les patients blancs pour certaines conditions médicales. Cela peut être dû à des préjugés et à des stéréotypes raciaux de la part des professionnels de la santé, à des différences dans la communication médecin-patient, à des retards dans le diagnostic, et à d'autres facteurs.

Le racisme systémique

300

Imaginez un officier de police qui patrouille dans un quartier où la majorité de la population est composée de personnes d'origine africaine ou latino-américaine. Cet officier, sans aucune raison valable, choisit de s'approcher d'un groupe de jeunes hommes noirs qui discutent paisiblement sur un trottoir. 

Il décide de les interroger, de leur demander leurs pièces d'identité et de fouiller leurs sacs à dos, tout cela uniquement en se basant sur leur apparence raciale et sans aucune preuve ou suspicion de comportement criminel.

Le profilage racial

400

Supposons que vous regardez une émission de télévision populaire qui se déroule dans une grande ville. Cependant, la majorité des personnages principaux et récurrents de l'émission sont principalement blancs, hétérosexuels et valides, ne reflétant pas la diversité réelle de cette grande ville où de nombreuses cultures, orientations sexuelles et capacités coexistent.

Dans cette émission, les personnages issus de minorités ethniques, les personnages LGBTQ+ ou les personnages handicapés pourraient être absents ou ne jouer que des rôles mineurs ou stéréotypés. Par exemple, un personnage issu d'une minorité ethnique pourrait être limité à un rôle de serviteur ou de délinquant, perpétuant ainsi des stéréotypes nuisibles.

(Le manque de) représentation dans les médias

500

• Supposons qu'une personne nommée Ahmed a grandi dans un quartier où le dialecte local est très différent de la langue officielle de son pays. Ahmed maîtrise parfaitement l'arabe standard, qui est la langue officielle, mais il sait que dans le monde professionnel, il peut être désavantagé si les gens perçoivent son dialecte local comme moins prestigieux. Il est en train d'entamer une carrière dans le secteur financier, où une communication claire et professionnelle est cruciale.
• Lors d'une réunion avec ses collègues, Ahmed s'exprime principalement en arabe standard, qui est plus neutre et formel. Cependant, lorsqu'il est en discussion informelle avec des collègues qui utilisent couramment le dialecte local, il peut passer à ce dialecte pour mieux s'intégrer et établir des relations plus étroites.

L'aternance codique (le code-switching)