Teoría Valor-Trabajo
Cualidad que tienen los bienes para satisfacer una necesidad humana, independientemente de si se intercambian o no.
Valor de uso
Según la famosa frase inicial del Manifiesto Comunista, esta dinámica ha sido el motor de la historia en todas las sociedades hasta nuestros días.
La lucha de clases
Es el colaborador más cercano de Karl Marx, coautor del Manifiesto Comunista y quien editó los tomos II y III de El Capital.
Friedrich Engels
Clase de trabajadores asalariados modernos que, al estar privados de medios de producción propios, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo para subsistir.
El proletariado (o clase obrera)
Es la acción económica central del programa socialista: quitar el control privado de las tierras, fábricas y bancos para pasarlos a manos de toda la sociedad.
La colectivización (o expropiación) de los medios de producción
Es el tiempo requerido para producir un bien bajo las condiciones normales de producción, con el grado medio de destreza e intensidad en una sociedad.
Tiempo de trabajo socialmente necesario
Método filosófico que Marx tomó de Hegel, pero que "invirtió" para basarlo en el mundo material (tesis, antítesis y síntesis) en lugar de las ideas.
La dialéctica
Filósofo alemán clave en la juventud de Marx, conocido por su fuerte crítica a la religión y su enfoque en el materialismo antes de que Marx desarrollara su propio sistema histórico.
Ludwig Feuerbach
Es la clase social histórica que, tras el fin del feudalismo, se adueñó de los medios de producción y revolucionó la industria.
La burguesía (o capitalistas)
Es la fase de transición política inmediata entre la sociedad capitalista y la comunista, donde la clase trabajadora ejerce el poder coercitivo del Estado para desmantelar a la burguesía.
La dictadura del proletariado
Es el valor adicional creado por el trabajador más allá del valor de su propia fuerza de trabajo, del cual se apropia el capitalista.
Plusvalía
En la arquitectura social marxista, es el conjunto formado por las fuerzas productivas y las relaciones de producción, sobre la cual se levanta la sociedad.
La infraestructura (o base económica)
Es el nombre que Marx y Engels le dieron a su propia doctrina para distinguirla de las visiones bienintencionadas, pero idealistas, de pensadores como Robert Owen o Charles Fourier.
Socialismo Científico
Es el proceso violento e histórico de divorcio entre el productor directo y los medios de producción, que Marx describió como el "pecado original" de la economía política.
La acumulación originaria (o primitiva) del capital
Es la institución que, según Engels, no será "abolida" por decreto en el comunismo, sino que simplemente "se extinguirá" cuando las clases sociales dejen de existir.
El Estado
parte del capital que se invierte en medios de producción (maquinaria, materias primas) y que no altera su magnitud de valor durante el proceso productivo.
Capital constante
Está conformada por las instituciones jurídicas, políticas e ideológicas (como el Estado, el derecho y la religión) que se construyen para mantener y justificar la base económica.
La superestructura
Junto con la filosofía alemana y el socialismo francés, es la tercera fuente integrante del marxismo, representada por economistas como Adam Smith y David Ricardo.
Economía política clásica (o clásica inglesa)
Es la ley económica marxista que describe cómo el tamaño de los capitales individuales crece por la absorción de los capitalistas más pequeños por parte de los más grandes, tendiendo al monopolio.
La centralización del capital
En la Crítica del Programa de Gotha, Marx establece que en la fase superior de la sociedad comunista, el principio de distribución será: "De cada cual, según sus capacidades; a cada cual, según..."
Sus necesidades
fenómeno donde las relaciones sociales entre los productores parecen ser relaciones materiales entre cosas o mercancías, ocultando la explotación subyacente.
Fetichismo de la mercancía
Según el materialismo histórico, es la contradicción fundamental del capitalismo que inevitablemente provocará crisis sistémicas y su eventual caída.
La contradicción entre el carácter social de la producción y la apropiación privada capitalista
Obra publicada en 1847 por Marx, escrita como una dura respuesta y crítica a la obra "Filosofía de la miseria" del anarquista Pierre-Joseph Proudhon.
El libro "Miseria de la filosofía"
Según el desarrollo posterior del marxismo (específicamente por Lenin), es la fase superior y última del capitalismo, dominada por los monopolios y el capital financiero a nivel global.
El imperialismo
Fue la primera experiencia histórica real (ocurrida en 1871) donde la clase obrera tomó el poder político e intentó socializar la producción, fuertemente estudiada y apoyada por Marx.
La Comuna de París