Ce sophisme consiste à attaquer l'apparence ou le passé de l'individu plutôt que de répondre à son argument.
l'Attaque contre la personne (Ad Hominem)
C'est le régime où le pouvoir appartient au peuple et où la liberté est la valeur suprême
la démocratie
C'est le type d'amitié le plus fragile, car il cesse dès que l'intérêt personnel disparaît
l'amitié d'utilité
C'est le terme grec désignant la « vie bonne » ou l'accomplissement d'une vie réussie.
Eudaimonia
C'est l'animal qui a donné son nom à l'école « cynique » et qui sert de modèle de vertu en vivant sans pudeur ni conventions
c'est e chien.
C'est le sophisme qui caricature la position de l'adversaire pour la rendre plus facile à réfuter.
L'homme de paille
C'est la partie de l'âme qui doit commander dans une cité juste, selon l'analogie de la tripartition.
le Logos (la Raison)
C'est la célèbre définition métaphysique que donne Aristote de l'ami véritable
un « autre soi-même ».
Pour Aristote, le bonheur n'est pas quelque chose que l'on reçoit ou que l'on attend (comme gagner à la loterie), c'est avant tout une _________.
activité.
Selon l'anecdote, c'est ce que Diogène a répondu à Alexandre le Grand lorsque celui-ci lui a proposé de réaliser n'importe quel vœu.
« Ôte-toi de mon soleil »
Contrairement au sophisme qui est volontaire, c'est le terme utilisé pour désigner une erreur de raisonnement commise de bonne foi.
paralogisme
C'est le régime de l'honneur et de la gloire militaire qui succède à l'aristocratie.
la timocratie
Selon Aristote, l'amitié parfaite n'est possible qu'entre ce type de personnes.
des gens de bien (ou humains vertueux)
C'est l'activité la plus haute et la plus stable selon Aristote, représentant l'essence divine en l'homme.
la contemplation (ou vie théorétique)
C'est l'opposition philosophique centrale du cynisme, mettant en contraste ce qui est vrai et nécessaire contre ce qui est artificiel et arbitraire.
la Phusis (Nature) contre le Nomos (Convention)
J'ai croisé deux personnes de cette ville et elles étaient vraiment impolies. C'est clair que tous les habitants de cet endroit sont des gens mal élevés.
Généralisation hâtive
C'est l'analogie utilisée par Platon pour critiquer l'incompétence des politiciens démagogues face au vrai pilote.
l'analogie du navire.
C'est l'analogie utilisée par Aristote pour montrer que l'essence de l'amitié réside dans l'acte d'aimer plutôt que d'être aimé
L'amour maternel
C'est la métaphore utilisée par Aristote pour expliquer que le bonheur se juge sur une vie complète et non sur un instant.
Une hirondelle ne fait pas le printemps
C'est le mandat que Diogène aurait reçu de l'Oracle de Delphes, interprété comme une mission de renverser les coutumes sociales.
C'était de falsifier la monnaie.
Mon adversaire affirme qu'il faut protéger les forêts. En gros, il veut qu'on arrête de construire des maisons et qu'on retourne tous vivre dans des grottes !
Homme de paille
C'est le désir « monstrueux » qui domine l'âme du tyran, faisant de lui l'homme le plus esclave qui soit
l'éros tyrannique
C'est l'expression imagée signifiant qu'il faut du temps et de l'intimité avant de pouvoir accorder sa confiance à un ami
avoir « consommé ensemble la mesure de sel »
Ce sont les trois types de « biens » extérieurs qu'Aristote juge nécessaires pour accompagner la vertu dans le bonheur.
la santé, les ressources (certaine richesse) et les amis
C'est le terme utilisé par Platon pour décrire Diogène, soulignant à la fois sa dette envers Socrate et son comportement extravagant.
Socrate devenu fou