El dualismo cartesiano
En el Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas. ¿En qué consiste el dualismo radical?
Independencia absoluta de cuerpo y mente. Comparación entre el cuerpo humano y la máquina. División entre mente y cuerpo, o alma y cuerpo.
¿Qué significa Cogito ergo sum?
Pienso, luego existo
Cuál es el carácter fundamental y definitorio de la Ciencia cartesiana, según Reglas para dirección del espíritu.
Certeza.
Postulado en la segunda meditación, en Meditaciones Cartesianas.
Duda, afirme su propia existencia, sustancia pensante, substancia cogitans.
¿Por qué el mundo es la res extensa?
El mundo como res extensa, como existente en sí e independiente de un sujeto de conocimiento.
¿Qué es el dualismo sustancial en los postulados de Descartes?
Cualquier sustancia con propiedades mentales carece de propiedades materiales y cualquier sustancia con propiedades materiales carece de propiedades mentales
¿Quién es el genio maligno?
Daimon o genio, engañador -entidad superior a los hombres- cuya finalidad es la de provocar el extravío y el engaño de los humanos.
Descartes considero en esta disciplina el medio para alcanzar certeza universales, es decir, ideas claras y distintas. A qué disciplina se refirió.
Matemáticas.
Según Descartes, en su método, qué es una intuición.
Intuición es el método para captar lo que la realidad misma. Mente pura y atenta.
¿Qué es la Res cogitans según Descartes?
Sustancia mental
¿Qué es el dualismo de propiedades para Descartes?
Las propiedades mentales y las propiedades materiales son propiedades diferentes.
Postulados en la primera meditación en las Meditaciones Cartesianas.
Razones de dudar de todas las cosas materiales. Duda metódica
En Reglas para dirección del espíritu, Descartes mencionó en la Regla II: "Enfocarse en aquellos objetos, nuestros espíritus parezcan ser suficientes ara obtener un conocimiento cierto e indudable".
¿Qué estudiaría la ciencia y cuál sería su metodología aplicando está regla?
Toda ciencia es un conocimiento cierto y evidente.
Rechazar conocimientos probables, no deben ser asentidos sino perfectamente conocidos. No pueden dudar: Contra de dar falsas razones
Exigencias certeza como propiedad epistemológica, exclusión radical de conocimientos tan sólo probables
Desestimar probabilidad como modo o grado de conocimiento
Indubitabilidad, dudoso y probable a falso
¿Cuál es la certeza de yo, cada sujeto exista?
Pensar, ser pensante, yo existo porque pienso, es certeza.
Cualidades de la sustancia cartesiana: Dios.
Dios es una sustancia, infinita eterna, inmutable, independiente, omnisciente y omnipotente
Descartes asigna a un órgano corporal el locus de la sede del alma.
El pensamiento dónde está ubicado.
Glándula pineal se convierte así en un lugar anatómico utópico.
No está ubicado en el cuerpo, sino en el cerebro, El lugar de la interacción, sede del alma inmaterial.
Dos atributos de la sustancia según Descartes:
Pensamiento/extensión
Pasos esenciales del método cartesiano.
1)Dividir las dificultades hasta alcanzar los elementos o naturaleza simples, que se aprehende por intuición
2)Ascender por deducción de los elementos simples al conocimiento de lo complejo
3)Examinar la cadena deductiva para estar seguro de que no se ha omitido ningún error
Tres argumentos de Descartes, para probar la existencia de Dios, partiendo de la propia existencia como ser pensante.
1) Origen a un ser imperfecto y finito, se da por la idea del ser perfecto.
2) Necesidad de una idea ser sumamente perfecto.
3) Existencia es inseparable en el de su esencia.
¿Cuáles es la única certeza tiene el yo pensante en Descartes? Es decir, la idea necesaria y verdadera de la cual se generan todas las demás.
Existencia de Dios. Única verdad que posea existencia. Certeza de la propia existencia como cosa pensante. Ideas que tengo, surgen de Dios.
En la Sexta meditación. Meditaciones metafísicas, Descartes. Al igual en la obra, Las pasiones del alma, postula. Postulan la tesis interaccionista, en qué consiste.
En la Sexta meditación se afirma que la mente está entremezclada con el cuerpo. Interaccionismo de ambas entidades. Unión de ambas entidades: Cuerpo está implicado el pensamiento, pensamiento incluye forzosamente la idea de cuerpo a través de las sensaciones y de la imaginación. Ambas facultades consideradas cognoscitivas por Descartes
Tres sustancias del sistema cartesiano: Yo, Dios y el mundo. Explica en qué consiste cada una.
1.El yo es la primera en demostrar, es la sustancia más inmediata de todas
2.La existencia de Dios, es la más evidente y perfecta, a través del argumento ontológico de San Anselmo
3.Rodeo a través de Dios, se prueba la existencia del mundo
En qué consiste el giro cartesiano al postular un nuevo método, comparado a los postulados previos a él, en su mayoría con influencia de la escolástica medieval o humanista.
Inicia cultura y filosofía en tiempos modernos, abandona la teología. Independencia del pensamiento con recto a la teología
Autonomía de la Razón. Inseparabilidad entre la verdad y autoconciencia
Inicio del humano modernidad: Solamente hay humanos
Principio de la inmanencia: Cambio de objeto al objeto, sujeto, del mundo al yo, de lo exterior a lo interior
¿Qué es el mundo para Descartes? Este autor tiene tres concepciones.
1. El mundo externo como existencia formal de lo real sensible, con su correspondiente existencia objetiva o ideas adventicias (a través de los sentidos).
2. El mundo como res extensa, como existente en sí e independiente de un sujeto de conocimiento.
3. El mundo físico natural o naturaleza, como existencia formal de lo real inteligible, con su correspondiente existencia objetiva o ideas innatas o deducidas de ellas por división o composición.
Lee el siguiente fragmento: Soy una cosa que piensa, que duda, que afirma, que niega, que conoce unas pocas cosas, que ignora otras muchas, que ama, que odia, que quiere, que no quiere, que imagina también y que siente.
¿Cuál es la procedencia de las imaginaciones y sentimientos tiene un individuo?
Sentimientos e imaginaciones. formas de pensar, residen y ciertamente en mí. De lo único está seguro un individuo es que es una cosa que piensa, lo cual lo hace verdadero. Soy causa de ideas externas.