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保羅神學觀
哥林多查經
哥林多地理與歷史
這是我家
聖經知多少
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保羅提到他在傳福音時,並沒有用高言大智, 因為他不知道別的, 只知道什麼呢?
2:1 弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。 2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
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保羅在4:1-2 提到 “4:1人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家。4:2所求於管家的，是要他有 _______。”
忠心
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哥林多教會是保羅在第幾次宣教旅程時建立的呢?
第二次
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愛僑中心的地址是什麼? a)1219 Vicente b) 1215 Vicente c) 1220 Vicente d) 1233 Vicente
b) 1215 Vicente
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舊約聖經有多少卷書? a)36 b) 37 c)38 d)39
d)39
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根據之前查經的內容,為何保羅會看出哥林多教會的人並沒有長大呢? 那為何屬靈的人唔應該有以上的表現呢?
因為他們中間有嫉妒,紛爭, 這是屬乎肉體的表現 為何屬靈的人就不應有嫉妒和紛爭呢? 1) 在過去的查經,保羅都強調, 我們是同屬一個主 2) 基督的十字架是 謙卑的表現, 屬靈的人若明白真正的智慧 (core: 謙卑),就不會有嫉妒和紛爭的表現,這正與謙卑相反
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在第三次查經中,我地討論過何謂一個真正屬靈的人, 而聖經哥林多前書2:15-16提到 2:15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 2:16“誰曾知道主的心去教導他呢？”但我們是有______ 的___了。
基督的心
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保羅在建立哥林多教會的時候,在當地住了多長時間? a)兩年 b) 十五個月 c) 一年 d) 十八個月
d) 十八個月
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愛僑社區中心是什麼時候開始服務? a)2010 b) 2011 c)2012 d)2013
c)2012
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原文 “執事” 的意思是什麼? a)首領 b) 管家 c) 僕人 d) 僱工
c) 僕人 有趕住去服侍主人的意思 (moving in a hurry)
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保羅提到哥林多教會的人說: “ 我 是 屬 保 羅 的 ； 我 是 屬 亞 波 羅 的 ； 我 是 屬 磯 法 的 ； 我 是 屬 基 督 的 。” 這裡的 “屬” 其實是什麼意思? 為何保羅認為這個睇法有問題呢?
何謂”屬”? 1)主僕 2) 神與敬拜者的闗係 保羅十分唔同意此看法, 他在1:2 提到 “基督是他們的主，也是我們的主”,強調大家只under 一位主 – 基督耶穌, 而他們稱自己為”屬基督”都只是借名結黨爭威
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在哥林多前書1:22-23 提到, “猶太人是要____，希臘人是求_____；我們卻是傳釘十字架的基督...” Please fill in the blanks.
猶太人要神蹟: 他們盼望神在其所處的世代復興祂的作為, 渴望尋見神大能的記號, 就像他們多次要求耶穌顯神蹟 ( 參 太12:38-39, 可8:11, 路11:16, 約6:30) 希臘人要求智慧: 希臘人崇尚晢學如Plato, Socrates, Aristotle, 追求”rhetoric”, 而哥林多的人也受到該文化的影響
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哥林多鄰近地中海哪一個主要城市? a)羅馬 b) 馬其頓 c) 雅典 d) 腓立比
c) 雅典
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Awana 的聚會時間是什麼?
逢星期日下午3:30 至 5:30
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約書亞團今年的年訓: 羅馬書 10:14-15, “然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：“報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！”, 是引用了聖經那一卷書呢?
以賽亞書52:7
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保羅提出了一個好重要的神學理論 – 基督的十字架顯出衪的能力和智慧, 但為何我們所傳釘十字架的基督會被哥林多人看為愚拙?
當時羅馬是一個Honor and Shame Society , 一個人的地位取決於他是否honorable, 可是神的反應 郤與整個世界觀調轉 , 如腓立比書2:1-8提到 , “衪本有神的形象, 卻反倒虛已, 成為奴僕, ....且死在十字架上” 而對於哥林多人, 如果要傳一個救世主竟然被釘在他們看為至卑至殘的十字架上, 是十分難接受, 但神卻選擇用這世上為愚拙的方法去拯救
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保羅提到哥林多教會的人說: “ 我 是 屬 保 羅 的 ； 我 是 屬 亞 波 羅 的 ； 我 是 屬 磯 法 的 ； 我 是 屬 基 督 的 。” 究竟亞波羅是誰? a) 亞歷山大的猶太人, 有名的辯論者,曾到哥林多教會教導 b)生於基利家省的大數城,在著名學者迦瑪列門下學習, 哥林多教會的創辦人 c)哥林多教會領袖, 在歸信前負責管理猶太人在哥林多的會堂 d)著名的傳道者, 在小亞細亞一帶建立多間教會
a) 亞歷山大的猶太人, 有名的辯論者,曾到哥林多教會教導
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請指出哥林多的文化被其他地方所影響的原因
商業重鎮 – 連接著 愛琴海 和 亞多利亞海, 在1893年興建了運河, 而早未有運河時, 商人經Diolkos road, 此路連著兩個港口，東為堅革哩Cenchrea，西為哩開翁Lechaion。
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三宣的mission statement 是出自那一句聖經金句?
有使命的教會 主旨：裝備基督徒實踐主耶穌基督的大使命。 「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見証。」使 1：8
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請順序列出新約最後五卷書
約翰一,二, 三書, 猶大書, 啓示錄
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保羅花很大篇幅提到建造房屋的比喻, 在比喻中, 他說：”我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基. “ 此外也提到有六種建造的物料: 金,銀,寶石,草,木,禾稭。而各人的工程要在那日子被火試驗. 究竟他想透過此比喻說明什麼道理呢?
教會的根基是耶穌基督, 我們的事奉都是在耶穌基督之上所建的工程, “3:10...只是各人要謹慎怎樣在上面建造。”我們用什麼物料建造,就得出什麼質素的工程. 凡以耶穌基督和十字架的大能來建造教會, 就是用金,銀,寶石等珍貴的材料來建造; 凡以人的智慧去建造的,就是用草,木,禾稭了!
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在保羅花很大篇幅說明建造房屋的比喻之前, 提及到什麼比喻呢?
栽種的比喻”3:6我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。3:7可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。3:8栽種的和澆灌的，都是一樣。但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。” 此比喻是要帶出 : 有人栽種, 有人澆灌, 但生長乃在乎神
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當時有歷史學家的研究入面, 原文出現了一個term: “ to be corithianized”, 究竟為何會出現這個term, 而這個term 又是什麼意思呢?
因為當時哥林多的文化被其他地方所影響, 包括唔同的宗教, 廟妓制度盛行, 文化放蕩, 故出現這個term, “ to be corithianized” 意思即是to become thoroughly immoral and materialistic
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英文堂Pastor Matt Benford 的初生兒子全名是什麼?
Emerson Leo Judah Benford
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請舉出十二門徒其中的八個
馬太福音10:2-4這十二使徒的名：頭一個叫西門，又稱彼得，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太， 奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。